Kapitoly
13. 1. 2008
13. 1. 2008
Nový Zéland, Austrálie, Bangkok, Nepál
Ahoj vsici:) naposled jsme psali ze Zelandu pred praci na vinici, tak aspon "par" blabolu a trochu vic fotek, at vite, ze jsme nazivu a ze na vas nezapominame:) (uz jste asi mysleli, ze tech romanu budete usetreni, ale to byl omyl...) Prace na vinici v zime se ukazala byt skvelou zkusenosti. Meli jsme totiz o sobe pochyby, ze to dokazem vydrzet mesic - bydleli jsme v kempu v autobuse, pritom byl mraz az prastelo, a zamrzala nam voda, teplo chatrneho topitka slo rychle ven chatrnymi stenami autobusu.Vstavani do tmy a treba -7 stupnu nam trochu zprijemnoval fakt, ze nas sefik… | Přečíst celý článek18. 2. 2011
Nulová pozice
Naprostá pohotovost předpokládá a obsahuje nulovou pozici. Pohotovost a nulová pozice jsou dvě stránky téže věci. Kdo zaujímá nulovou pozici, je ten, kdo nedává přednost jednomu před druhým. Netáhne nás to na jednu stranu víc než na druhou, a jestliže přece jen ano, pak si toho nevšímáme. To do našeho života nepatří. Nepřejeme si nic jiného než toto: aby se Boží vůle dála „jako v nebi, tak i na zemi“. Když pak volíme mezi dvěma věcmi, nezvolíme jednu a neodmítneme druhou. Taková volba znamená vždy omezení a umenšení: něco vylučujeme. Kdo však má nulový postoj, nikdy nic neodmítá.… | Přečíst celý článek20. 9. 2001
O bolesti
4. O bolesti Netroufám si o bolesti příliš hovořit. Důvod, proč ji tedy vůbec zmiňuji, je prostý: je nutné se k ní přiznat. Vyslovit, že existuje, uvědomit si, že mám právo ji cítit. Že mám na bolest právo i tehdy, je-li jejím důvodem neplodnost. Protože si často mohu říkat, že jde "jen" o neplodnost. Vždyť i velké ženy Starého zákona se trápily nad prázdnotou svého lůna, proč bychom si to tedy nemohli dovolit my? Ráchel žárlila na svoji sestru, která rodila jednoho syna za druhým, a v bolesti naléhala na svého muže: "Dej mi syny! Nedáš-li, umřu." (Gen 30,1) Co asi říkala Chana Hospodinu,… | Přečíst celý článek20. 9. 2001
O Boží věrnosti
6. O Boží věrnosti Velmi si přeji, aby nás v úvahách o problému neplodnosti provázela myšlenka na Boží věrnost. Nikomu ji nevnucuji, pouze ji nabízím jako připomenutí jednoho z Božích rysů, který nás může provázet, přijmeme-li jej. Přiznala jsem se k tomu, že znalost mnohých pravd mi v určitých fázích života příliš nepomáhala; alespoň tak se mi to zdálo. Proto se zdráhám kohokoli nutit, aby věřil, že Bůh je věrný, připadá-li si právě v tuto chvíli Bohem opuštěný a zapomenutý. Mohu říci: "Bůh je věrný, je s vámi...", ale sama velmi dobře vím, jak prázdně tato slova někdy znějí.… | Přečíst celý článek21. 4. 2005
O dobrém rozlišování
Výrok rakouského fyzika Wolfganga Pauliho parafrázuje biblický citát o tom, že člověk nemá rozlučovat, co Bůh spojil. Bůh ovšem nespojil jenom muže a ženu, jak o tom hovoří Ježíš v Matoušově evangeliu, ale spojil také člověka s přírodou, dítě s matkou, dar s odpovědností, talent s očekáváním. Rušením všeho, co je záměrně Bohem spojeno, může člověku přinášet neskutečně falešné uspokojení, ale i skutečně velké problémy. Porušením rodinných svazků trpí děti, zničením národní tradice trpí budoucí generace, rušením přirozeného spojení člověka s přírodou nezíská lidstvo nakonec nic jiného, než… | Přečíst celý článek24. 6. 2011
O generaci zaměřené na prožívání
Občas se mi vybaví pacient chronického oddělení psychiatrické léčebny, kde jsem se vyučil. Den co den seděl na bobku zády ke zdi, o niž v pomalém rytmu bil hlavou. Pokaždé se mi připomnělo: „Kapka za kapkou měří čas...“ S nikým nemluvil, na otázky neodpovídal. Nebylo možno ho od toho odvrátit, neměl jiný zájem. Domýšlel jsem se, proč to dělá. Snad to byl jediný dosažitelný způsob, jímž se ujišťoval, že je. Úděsné zúžení životních možností. Příčina? Rozpad osobnosti u progresivní paralýzy. Ta byla u nás dlouho vzácností díky penicilinu, není však vyloučeno, že se vrátí, ale… | Přečíst celý článek21. 4. 2005
O květinách a kompostu
Existuje nekritická láska, která ani s pomocí silné optiky nevidí, či spíše nechce vidět vady na kráse milovaného. Těsně vedle ní stojí nelaskavá kritika, která nemůže a vlastně ani netouží vidět nic dobrého na díle či lidech, které podrobuje kritice. Svět má zalíbení v obou extrémech. Hercům, sportovcům a královnám krásy odpouští velkoryse všechny jejich poklesky, slabosti a hříchy, na církvi ovšem hledá každou sebemenší skvrnu. "Církev? Tu dobře znám. Dva tisíce roků Koniášů, nespravedlnosti a násilí." Tak promluví lidový znalec církevních dějin. Na doplňující otázku, zda zná… | Přečíst celý článek10. 2. 2004
O modlitbě (21.1.2004)
Minule jste si tu povídala se Stáňou Dufkovou a já jsem vás poslouchala s chřipkou v posteli a moc jsem na vás vzpomínala. My jsme tu na vás, paní Retková, vzpomínaly taky. Ale když jste nás poslouchala, tak vám určitě neušlo, že v závěru pořadu paní Dufková přečetla to krásné "Interview s Bohem". Vzpomínáte si na moji bezprostřední reakci? Řekla jsem jí - teď jste si pěkně naběhla, přijde hromada dopisů. A už během prvních hodin se ukázalo, že to byla slova přímo prorocká. Tentýž večer mi paní Dufková volala domů, že je v rozhlase hotové Boží dopuštění. Někdo si prý o ten text zavolal… | Přečíst celý článek21. 4. 2005
O odpovědnosti
Životní trampoty a komplikace jsou nejrůznějšího charakteru. Přesto možností k jejich řešení nebývá mnoho, někdy se zdá, že nejsou žádné. I "slepé uličky" však mají ve svém válečném arzenálu poslední dvě zbraně: útok a útěk. Útok jako projev aktivního řešení, útěk jako projev pasivního přístupu. Pokud si vybereš útok, nemá být nikdy zaměřen proti lidem, ale proti svízelím. Jde o to, abychom se s vervou pustili do řešení problémů, abychom překážky na životní cestě vzali útokem. Odvážnému přece štěstí přeje! Pokud se rozhodneš pro volbu útěku, můžeš se vyhnout mnohému nebezpečí například… | Přečíst celý článek26. 8. 2002
O pomatenci
Neslyšeli jste o tom pomateném člověku, jenž za jasného dopoledne rozžal svítilnu, běžel na tržiště a bez ustání vykřikoval: "Hledám Boha! Hledám Boha!" - Protože tam právě stálo mnoho z těch, kdo v Boha nevěřili, vzbudil velké veselí. Snad se neztratil? pravil jeden. Což se zaběhl jako dítě? řekl druhý. Nebo se schoval? Bojí se nás? Odešel na loď? Vystěhoval se? - takto pokřikovali a smáli se jeden přes druhého. Pomatený člověk skočil mezi ně a probodával je svými pohledy. "Kam se poděl Bůh?" vzkřikl, já vám to povím! My jsme ho zabili, - vy a já! My všichni jsme jeho vrahy! Ale jak… | Přečíst celý článek11. 5. 2011
O potřebách mámy a táty
Otec se nebojí požádat děti, aby respektovaly jeho požadavky Říci dítěti: „Nejsi tu sám, i druzí něco chtějí,“ bývá pro otce snazší a samozřejmější než pro matky. Otcové se nezdráhají dětem říci: „Své nároky mám i já, a žádám tě, abys je respektoval.“ Ženy mají sklon k tomu klást potřeby dětí vždy na první místo, zatímco muži vyžadují vzájemný respekt. Respektovat nároky toho druhého, to je jeden z nejobvyklejších požadavků, jaké otcové na své děti kladou. Matky „přirozeně“ kladou děti výš než samy sebe a jsou pro ně schopny neuvěřitelných obětí: v tom… | Přečíst celý článek10. 10. 2007
O sexualitě mimo manželství
Znám pět cest správného zacházení s vlastní sexualitou v životě mimo manželství. 1. Walter Lechler hovoří o sexualitě a senzualitě. Sexualita se váže k tělu a smyslovosti. Měli bychom si vypěstovat správný vztah k tělu a vnímat všemi smysly sebe i svět okolo nás. Pak budeme vnímat vlastní vitalitu. Vždyť cílem sexuality je právě vitalita. Vnímám-li všemi svými smysly, přestanu se koncentrovat výlučně na sexualitu. Ten, kdo nemá vztah ke svému tělu a ke svým smyslům, očekává všechno jen a jen od sexuality, aby tak dokázal vnímat sám sebe, tím jí však přikládá přehnanou důležitost. 2. Je… | Přečíst celý článek27. 4. 2023
O Svatojakubské pouti
Camino de Santiago, známé také jako Svatojakubská cesta či pouť, je poutní cesta vedoucí k ostatkům svatého Jakuba Staršího, jednoho z Kristových učedníků. Jeho ostatky byly podle legendy pohřbeny ve Španělsku, neznámo kde, a toto místo bylo na 800 let ztraceno. Do doby, než jasně zářící hvězdy ukázaly, kde se ostatky apoštola Jakuba nacházejí. Tímto místem bylo pole, na kterém byla později postavena dnešní katedrála, v níž jsou ostatky svatého Jakuba uloženy a která je cílem poutníků. Název Santiago de Compostela v překladu znamená „svatý Jakub z hvězdného… | Přečíst celý článek28. 11. 2012
O Wandě Półtawské
Wanda Półtawska se narodila v Lublinu 2. listopadu 1921 jako nejmladší ze tří dětí. Když vypukla válka, byla studentkou druhého ročníku gymnázia. Ve škole vynikala a již od prvního ročníku byla nadšená skautka. Za války se ihned se skupinou skautek zapojila do pomocné zdravotnické služby a také do ilegálního odboje. V únoru 1941 byla zatčena gestapem a uvězněna na lublinském zámku. 22. září ji převezli do koncentračního tábora v Ravensbrücku v Meklenbursku a v březnu 1945 do Neustadt-Gleve, kde byla až do konce války. V táboře byla pokusně operována německými lékaři v první skupině… | Přečíst celý článek19. 9. 2001
O začarovaném tulákovi - pohádka
Byl tedy jednou tulák, v jedné kapse měl díru a v druhé ani tu ne; to byl celý jeho majetek. K tomu všemu byl chudák němý a měl vešky v šedivých vlasech a byl tak bídný, že ho nikde ani přespat nenechali; taktak že mu někdo dal plesnivý kousek chleba, a tu ten tulák ani poděkovat nemohl, jen se tak divně a přepěkně koukl světlounce modrýma očima a šel zase dál. A co se dotýče spaní, nu bože, někde je seno, někde je sláma; a když už dočista nebylo čím se přikrýt, přikryl si tulák aspoň očička vrásčitými víčky a šlo to také. Spí tak jednou ten němý tulák v prázdné hlídačově budce a zdá se mu… | Přečíst celý článek12. 8. 2002
O zodpovědnosti spisovatele
Nejnápadnější a nám všem nejznámější formou jazykové manipulace a našeho ovládání - přímo znásilňování - je reklama. Žijeme ve společnosti, ve které se téměř ze všeho stal anebo hrozí stát obchod. Technologický mýtus pozůstává právě z přesvědčení, že všechno lze uskutečnit, produkovat. To, co je proveditelné a produkovatelné, se dá organizovat, objednat, koupit a prodat. Jazyk reklamy sice vždy něco sděluje - oslovuje a vyslovuje - ale vždy jen aby nás přemluvil, aby ovládl naše myšlenky, přání a potřeby. Má na mysli něco jiného než pravdu, osvobozující pravdu. Nechceme tuto formu ničení… | Přečíst celý článek21. 10. 2003
O ženách i mužích
Když se dá muži možnost, aby předvedl, co dokáže, projeví to nejlepší, co v něm je. Jen když má pocit, že se mu to nemůže podařit, stáhne se opět do svého starého sobectví. John Gray Ženě ve stresu nejde bezprostředně o to, aby nalezla řešení svých problémů, spíše se snaží si ulevit tím, že se vysloví a dojde porozumění. John Gray Střelná rána se dá vyléčit, ale rána způsobená jazykem se nezahojí nikdy. Z perské moudrosti Vznětlivý muž rozněcuje sváry, kdežto shovívavý spory uklidňuje. Přísloví, Starý zákon Důležitým projevem pochopení je… | Přečíst celý článek10. 12. 2011
Objevování mimozemšťanů aneb setkání s křesťany
"Kde byl včera tvůj Pán Bůh?" Zavřu mu zobák jednou provždy. Jean-Marie je podivný kluk. Dělá si v Compiègne kurz moderních zednických prací jako já. A hlavně se mu rozzáří oči, když mluví o Bohu – mluví o něm často, je to jeho záliba – jako kdyby si právě vykouřil jointa. Jednou se na dvoře kolem něj utvoří skupinka lidí. Jean-Marie s nakažlivým zápalem mluví opět o Pánu Bohu. Na všechny to zapůsobí. Rozčiluje mě, že mě ten kluk obírá o slávu, navíc takovým tématem. Oslovím ho: „Tvrdíš, že Bůh přišel na zem kvůli… | Přečíst celý článek19. 10. 2012
Objevování mužské a ženské identity
Pracovat na odhalení své vlastní identity je nutné i nemožné zároveň. Svou pohlavnost dostáváme od Boha a zároveň se naše identita buduje ve vztazích, pevně ukotvených v čase a prostoru. Proto není snadné rozlišit, co je naší přirozenosti opravdu vlastní a co pochází z kulturního prostředí, v němž jsme vyrůstali. Obojí se v nás totiž prostupuje. Přesto se pokusíme poskytnout vám několik vodítek, která vám – jak doufáme – při hledání vaší vlastní identity pomohou. 1. Ženská identita Hlavním posláním ženy je přijmout a darovat život. Nezávisle na tom,… | Přečíst celý článek
Sekce: Kapitoly
