Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám. (Ž 23,1) - Citát z Bible na každý den

Kapitoly

2. 8. 2002

Sebeláska a nesobeckost

Dovedu si představit, že mnohý čtenář, který se dostal až sem, nyní zneklidněl. Neodporuje to všemu, k čemu jsme byli jako dobří křesťané vychováni? Nebylo přece řečeno: "Kdo miluje svůj život, ztratí jej" (Jan 12,25a)? - "Kdo přichází ke mně a nemůže se zříci ... i sám sebe, nemůže být mým učedníkem" (Luk. 14126)? - "Kdo chce jít za mnou, zapři sám sebe" (Mat.16,24a)? Je tomu skutečně tak: Jsme vychováni k sebeobětování, sebezapírání, je nám naočkován strach před každou údajně "egoistickou" pohnutkou, takže nám výzva k sebelásce připadá jako rouhání,… | Přečíst celý článek

22. 9. 2009

Sebepřijetí

Příjemnou chuť v sobě najde jen takový člověk, který se bezpodmínečně přijímá a staví se sám k sobě kladně. Mnoho starých lidí si stěžuje, že v životě přišli zkrátka a museli mnoho vytrpět. Jsou plni obviňování a výčitek. Mají pocit, že byli neustále přehlíženi a nic neznamenají. Protože v jejich životě zůstává tolik nezdravého, nejsou schopni přijmout sami sebe a svůj život – svůj život jako celek. Nedokážou často přijmout ani svoje stáří a rádi by byli středem pozornosti jako zamlada. Jeden profesor mi vyprávěl, jak pro něj bylo obtížné smířit se s tím, že ho najednou nikdo nezve na… | Přečíst celý článek

2. 8. 2002

Sebepřijetí je v nejhlubším smyslu základem existence

Spojení mezi sebeláskou a nesobeckosti', mezi sebepřijetím a sebeodevzdáním obzvláště vyniká, když se podíváme na Ježíše Krista. Ježíš spočíval zcela sám v sobě a byl si plně vědom své identity. Dokonale se ztotožňoval sám se sebou. S vědomím plné moci mohl říci: "Dříve než se Abraham narodil, já jsem" (Jan 8,58b). A s Bohem, který o sobě řekl: "Jsem, který jsem" (2.Moj. 3,14), se prohlásil zajedno: "Já a Otec jsme jedno" (Jan 10,30). Je příznačné, že v Novém zákoně zmínky o Ježíšově božství předcházejí výrokům o jeho sebeodevzdání. Chtěl bych to… | Přečíst celý článek

16. 3. 2005

Sedm darů Ducha svatého

Duch svatý, jenž v nás přebývá, chce učinit naši duši poddajnou, poslušnou a podrobenou svému božskému vedení a nebeským vnuknutím. Jsou to zákony jeho lásky, v jejichž zachovávání spočívá nadpřirozená blaženost tohoto přítomného života. K tomu jí propůjčuje sedm vlastností a dokonalostí, které se téměř podobají těm sedmi právě uvedeným a které jsou v Písmu svatém (viz Iz 11,2; Sk 2,38) a teologii nazývány dary Ducha svatého. Ty jsou nejen neoddělitelné od svaté lásky, ale též, jestliže všechno dobře uvážíme a správně řekneme, jsou hlavními ctnostmi, vlastnostmi a zvláštnostmi lásky. Neboť… | Přečíst celý článek

20. 1. 2003

Setkání Goliáše s Davidem

Historka o boji Davida s Goliášem je patrně nejznámějším příběhem Starého zákona. Není těžké pochopit proč. Svět je totiž plný násilníků. Když mi bylo sedm, naše rodina se přestěhovala do nového domu a - co byste neřekli - jeden takový násilník bydlel přímo naproti nám! Byl jsem tehdy stydlivý, trochu baculatý mrňous - hotová pastva pro takového klučičího tyrana. A tak jsem od něj pravidelně dostával na frak. V oněch časech udíleli rodiče v takových případech jen jedinou radu: "Postav se mu, chlapče! Braň se!" A tak jsem to jednoho dne opravdu udělal. Bylo to drsné a děsivé,… | Přečíst celý článek

10. 10. 2007

Setkání s blízkými po smrti

Máme oprávněnou naději, že se ve smrti znovu shledáme s našimi milovanými a budeme s nimi prožívat společenství. Uvěznění příslušníci odboje proti Třetí říši psali z vězení krátce před popravou svým ženám a dětem: „Znovu se setkáme.“ Natolik projevovali svou víru, že Bůh nedal jejich katům žádnou moc nad jejich láskou. Láska je silnější než smrt. Smrt ji nemůže zničit. Ve smrti nevypadáváme z milující Boží náruče ani z lásky svých bližních, smrtí se naše láska k druhému člověku naplňuje. Zároveň si ale musíme přiznat, že si nedokážeme zcela jasně představit, jaké to setkání u… | Přečíst celý článek

26. 3. 2002

Setkání s laní

Léto vrcholilo a měsíc Růží hýřil nádherou. Liščata rostla jako z vody. Dvě z nich měla černý, olověně se lesknoucí kožíšek, svědčící o tom, že jsou ušlechtilé krve už teď prozrazoval, že z nich vyrostou stříbrné lišky. Bělokrčka a Domino se nyní snažili přicházet domů s živou kořistí, aby si ji liščata mohla ulovit a zabít sama. Každý den přinášel nějaké nové dobrodružství, nezvyklý zážitek, zkoušku, v níž musela mláďata osvědčit svůj čich a svoji rychlost. Každý lov je něčemu naučil a prověřil jejich loveckou zdatnost. Skoro každý den se vynořilo nějaké nebezpečí, v němž může liška snadno… | Přečíst celý článek

2. 3. 2005

Setkání s minulostí

Děti pachatelů a obětí V sedmdesátých letech vstupuje Bormann do nové životní fáze. Stává se učitelem náboženství na technické učňovské škole v Hagenu. Svým žákům věnuje celých dvacet let svého života. Právě zde ho vyhledá i docent Bar-On a otevírá mu cestu k aktivní účasti na jedinečné vědecké práci. Jde o setkávání a rozhovory s potomky „viníků nacismu“ a jejich obětí. Tento proces odpuštění a smíření stále probíhá… Jednoho dne k nám zavolal jistý pan Bar-On, tehdy hostující docent na univerzitě ve Wuppertalu, a požádal mě o rozhovor týkající se jeho vědecké práce. Z… | Přečíst celý článek

28. 5. 2002

Setkání se sebou

Otázka je, jak se mohu „prodrat“ k bodu, v němž mohu skutečně říci „já“. Jedna cesta záleží v tom, abych se jednoduše stále znovu tázal: Kdo jsem? Potom mi přijdou bezděčně odpovědi nebo obrazy. A ke každé této odpovědi pak řeknu: Ne, to nejsem já, to je jen jedna moje část. Nejsem ten, za koho mě moji přátelé pokládají, nejsem ten, za koho se já sám pokládám. Nejsem totožný s úlohou, jakou hraji před svými známými, a s maskou, jakou si nasazuji před cizími. Mohu zjistit, že se tvářím jinak v kostele než v práci, že jsem jiný doma než na veřejnosti. Kdo jsem ve skutečnosti? Nejsem totožný ani… | Přečíst celý článek

16. 3. 2005

Setrvávat ve vnitřním tichu a pokoji

Duch Boží je duchem pokoje, promlouvá a jedná v ovzduší pokoje a jemnosti, nikdy však ve zmatku a rozruchu. Pohnutky z Ducha svatého mívají navíc často podobu jemných a tichých doteků, a v našem duchovním vědomí se tedy mohou vynořit, jen když v něm je oblast klidu, ticha a pokoje. Je-li naše nitro neustále hlučné a rozrušené, tichý hlas Ducha jím těžko pronikne. Chceme-li tedy vnuknutí rozpoznat a jednat podle něho, je nanejvýš důležité snažit se uchovat své srdce v pokoji, a to za všech okolností. Není to lehké, ale když budeme žít v naději v Boha, v odevzdanosti a v pokoře,… | Přečíst celý článek

20. 9. 2001

Sex je určen k potěšení

´Bůh viděl, že všechno, co učinil, je velmi dobré´ (Gn 1,31). Mnoho lidí - a mnozí z nich jsou křesťané - přichází do mé ordinace ve snaze najít u lékaře řešení určitých manželských problémů. Já jim samozřejmě mohu pomoci v rámci medicíny, ale často je mnohem víc třeba upozornit je na biblickou zvěst, která je schopná uzdravit jejich duševní rány, napravit rozpadlé vztahy a položit správný základ zdravému přístupu k manželskému sexu. Jestliže pochopíme a porozumíme tomu, co Bůh říká o té které fázi lidského života, dopracujeme se v ní plnosti. A nikde to není zapotřebí víc než v oblasti… | Přečíst celý článek

2. 10. 2003

Sexualita jako místo setkání s Bohem

Chceme-li ukázat sexualitu jako místo setkání s Bohem, je nutno uvážit, že Boha nenalézáme jen tak jako nějaký vnější předmět, nýbrž vždy pouze vírou a láskou. Sexuální chování musí tudíž mít charakter víry a lásky, aby se mohlo stát prostředkem zakoušení Boha. Křesťan vidí nejhlubší smysl svého života ve sjednocení s Bohem, které má svůj počátek v lásce k bližnímu a v zaujetí určitého postoje k světu a k životu. Tento vztah k Bohu má dvojí stránku. Na jedné straně se orientujeme na Boha samého a uskutečňujeme tak „Boží slávu“ postojem díků, chvály, uctívání, klanění, oddanosti a… | Přečíst celý článek

2. 10. 2003

Sexuální normy

Pro dobrou sexuální výchovu má proto velkou důležitost objasnění postoje rodičů. Dnes je často podstatně snazší hovořit o předmanželské zdrženlivosti s mladistvými, než to bývalo u generace jejich rodičů. Pro rozhovor o konkrétních sexuálních normách může být užitečný způsob uvažování o sexualitě jako řeči těla, jak ji rozvinul obzvlášť Kurt Loewit. – Ptáme-li se, co vyjadřuje pohlavní spojení, můžeme nejspíš vytknout následující: chtít být zcela jedno, vzájemně si plně důvěřovat, umět být pospolu v bezpečí, chtít se vzájemně obdarovat atd. – To vše se děje mezi osobami, které nemají žádný… | Přečíst celý článek

2. 10. 2003

Sexuální pedagogika

Sexuální pedagogika je nepostradatelnou, podstatnou součástí každé výchovy. Člověk prostě potřebuje výchovný vliv svého okolí. Sexuální výchova se děje primárně prostřednictvím rodičů, ale nezbytně i prostřednictvím sourozenců a všech ostatních blízkých osob, které jsou důležité pro život dítěte i dospívajícího jedince. Proto by ani nebylo realistické, kdyby se právo na sexuální výchovu chtělo vyhrazovat pouze rodičům. I když zcela odhlédneme od toho, že tohoto práva často nedostatečně využívají, bylo by mýlkou neuznat, že stejně tak i jiní lidé, s nimiž se děti i mladiství setkávají,… | Přečíst celý článek

22. 11. 2002

Seznámení

Hubert nemohl překvapením ani promluvit. Spatřil dívku, vešla roztržitě do vrátnice, majíc zřejmě za to, že tam najde jen Františka, nanejvýš snad nějakého zákazníka, ktcrý si přišel dát spravit boty Nestarala se zprvu o to, že je tu Hubert, a pozdravila vesele: "Dobrý den, Tatu!" Vyslovila to Tatu tak, že se zdálo, jako by říkala tati. Potom se náhle zadívala na cizince. Vstal a pozdravil. A František jí chvatně vysvětloval, zřejmě pln pýchy: "To je můj synovec Hubert, syn mého bratra, který žije v Paříži." "Vy jste tedy, slečno, dcera mého drahého strýce Františka:" Bylo znát, s… | Přečíst celý článek

23. 10. 2002

Seznámení s Ruy Diazem - Rodrigem

"Kdo jsi? Kam jedeš, a proč odjíždíš teď v noci? Jsi snad vyslancem a máš průvodní list?" "Jsem Ruy Diaz, chci do Toleda! Potřebuji otevřít bránu ihned, protože můj král na mě čeká." "Ukaž mi průvodní list!" "Ten nepotřebuji, neslyšels, kdo jsem?" "Tedy nepojedeš. Jako že se jmenují Nuel Pontus!" "Pospěš," volal na něj rytíř a hnal se na siláka oštěpem. "Jsi ve výhodě, máš oštěp a koně, kdežto já pěšky...," supěl černoch. Nedořekl. Rytíř odhodil oštěp a chopil se meče. Pohladil jej s jakousi něžností a seskočiv z koně postavil se proti černochovi. Strážní Nuelu Pontovi na pomoc… | Přečíst celý článek

20. 9. 2001

Schopnosti, které vztahy umožňují

V. Schopnosti, které vztahy umožňují Jmenuji čtyři schopnosti, které právě na této zmíněné cestě mohou být získány tak, aby ty uspokojující vztahy byly přijaty a aby trvaly. Překonat zklamání Na základě přemíry vlastních přání, tužeb a žádostivosti, je člověk přímo předurčen k tomu, že se časem musí vypořádat se zklamáními. Realita lidského života není nikdy tak uspořádána, aby mohla být uspokojena všechna přání a všechny jeho potřeby. Především pak, ten druhý, je vždy tím člověkem, který je příčinou zklamání. A jen ten, kdo je ochoten to zklamání druhým akceptovat, mu nemusí… | Přečíst celý článek

10. 10. 2007

Síla a slabost před Bohem

Apoštol Pavel by se býval rád zbavil své nemoci. Nevíme, čím strádal, ale byla to slabost, kterou skutečně trpěl. Byl přesvědčen, že jako zdravý by toho mohl pro Boží království vykonat mnohem víc, a přece mu Kristus odpověděl: „Stačí ti moje milost, protože síla se tím zřejměji projeví ve slabosti“ (2 Kor 12,9). Ježíš dokáže působit i prostřednictvím naší slabosti. Slabost nám nebrání, abychom byli pro Krista plně disponováni. Právě naopak, dokonce nám může pomoci, abychom nestavěli do středu sami sebe, nýbrž abychom byli skutečně otevření Ježíšovu Duchu. Toto Kristovo slovo z… | Přečíst celý článek

26. 8. 2002

Síla emocí

Představivost se proměnila v iluzi, a místo aby sloužila kráse a dobru, stala se přístupovou cestou pro nesvár a zlo. V tom spočívá její nebezpečí. Zneužitá představivost plodí zvrácenosti, které pohrdají rozumem. Na druhou stranu, když je představivost podnícena pro všechno to, co je ušlechtilé a správné, její schopnost dělat svět lepším místem je nesmírná. Sílu této roviny filozofie ilustruje píseň, kterou zpívala jedna devítiletá holčička. Stala se nejžádanější písní v celé zemi, protože se zabývá tématem, které nemusí obhajovat žádný logik. Dotýkala se citů starých i mladých v každé… | Přečíst celý článek

20. 9. 2001

Síla sexuální intimity

Proč dochází k neosobnímu sexu Když Bůh vymyslel vztah dvou lidí, kteří se stávají jedním tělem, učinil jeho součástí také potenciál sexuální intimity, který může být pro manželství požehnáním nad veškeré pomyšlení. Tento potenciál nebyl vždy správně chápán, ale dnešní terapeuti i vědci zjišťují, že opravdová sexuální intimita má pozoruhodnou moc léčit, obnovovat, osvěžovat, napravovat a udržovat manželství. Někdo třeba může vznést námitku, že každý pohlavní styk je intimní zážitek. Co může být intimnější než milování? Staří Římané měli smutné přísloví, které přináší odpověď: Post… | Přečíst celý článek

Sekce: Kapitoly
Kdo se spoléhá na Boha, je jako strom u vody.
(Jr 17,5)

Jak se postavit k výsledku voleb? Aneb Jak dál po volbách

Jak se postavit k výsledku voleb? Aneb Jak dál po volbách
(10. 10. 2026) Ať už volby dopadnou jakkoliv, je třeba se nasazovat pro spravedlivou společnost a počítat s protivenstvími.

Konference o evangelizaci v Olomouci

Konference o evangelizaci v Olomouci
(7. 10. 2026) Ve dnech 13. a 14. listopadu 2026 se v olomouckém Clarion Congress Hotelu uskuteční již 7. ročník Konference o…

Nechme na sebe hledět Ježíše (papež František)

Nechme na sebe hledět Ježíše (papež František)
(3. 10. 2026) Co nám nabízí svědectví Františka z Assisi dnes? 

Svátek andělů strážných 2.10.

Svátek andělů strážných 2.10.
(1. 10. 2026) Pošlu před tebou anděla, aby nad tebou po cestě bděl. Naslouchej jeho hlasu. Můj anděl půjde před tebou, praví Bůh.…

SETKÁNÍ ZDRAVOTNÍKŮ POD PETŘÍNEM 10. 10. 2026

SETKÁNÍ ZDRAVOTNÍKŮ POD PETŘÍNEM 10. 10. 2026
(1. 10. 2026) Mše svatá, zajímavé přednášky, sdílení, divadlo v příjemném prostředí pod Petřínem.