Kapitoly
5. 4. 2010
4. 5. 2007
Umění přijímat dary
Poděkovat dokáže jenom ten, kdo umí přijímat dary. Schopnost dát se obdarovat dnes ovšem připadá lidem stále obtížnější. Domnívají se totiž, že všechno je třeba si zasloužit. Jsou přesvědčení, že dar si musí zasloužit: svou snahou splnit dárcovo očekávání. Jsou přesvědčeni, že si jej vyslouží teprve patřičným výkonem. Člověk, který se domnívá, že si všechno musí udělat sám, se stěží zmůže na vděčnost. Potřebuje si nejprve znovu osvojit postoj přijímajícího. Přijímání ovšem předpokládá postoj prázdnoty a otevřenosti. Ten, kdo si všechny své potřeby plní sám, nedokáže už nic přijmout od druhého.… | Přečíst celý článek5. 5. 2016
Umění přijímat patří mezi skutky milosrdenství
"Ve své vlastní podstatě se milosrdenství projevuje jako znovuocenění, jako dobývání dobra zpod všech vnějších nánosů zla, které je na světě a v člověku." (Jan Pavel II.) Snadno chápeme, že mezi skutky milosrdenství patří umění dávat. Ale ono tam patří i umění přijímat, abychom druhému zachovali jeho lidskou důstojnost. Otec Pierre o tom vypráví v jedné své knize zajímavý příběh: V chudinské čtvrti Rio de Janeira fungovalo malé centrum zdravotní pomoci a také sklad potravin a šatstva. Francouzka Renée se tam už patnáct let snažila všemožně pomáhat desetitisícům… | Přečíst celý článek29. 3. 2010
Umývání nohou – Kristova služba smíření (Zelený čtvrtek)
Protestovat proti mytí nohou – to vlastně existuje asi jen u dětí. U dospělých lidí se „strach z vody“ objevuje zřídka. Dnes se v evangeliu setkáme s protestem vůči mytí u dospělého, a k tomu ještě prvního muže církve, od Petra: „Nohy mi umývat nebudeš! Nikdy!“ (Jan 13,8a). Petr odmítá službu Mistra, a tím odmítá jeho samotného. Ježíš mu to výslovně říká: „Jestliže tě neumyji, nebudeš mít se mnou podíl“ (Jan 13,8b). Na to reaguje Petr tím, že – jako často v takových případech – říká Ježíši přemrštěně: „Pane, tak mi umyj nejen nohy,… | Přečíst celý článek18. 2. 2010
Únavné dny odpočinku
Neděle dnes už není dnem odpočinku, přemítání a relaxace, ale jen dalším dnem tvrdé dřiny. Neděli si nevychutnáváme, ale doháníme resty. Sekáme trávu, místo toho, abychom prosekali naše myšlenky, pereme prádlo, a ne své duše. Doděláváme práce, na které jsme zapomněli, místo abychom zapomněli na práce, které jsme dělali, a užívali si domova. Světit den odpočinku pro nás znamená šestnáctihodinovou pracovní dobu, do které se snažíme vecpat tolik povinností, kolik je v lidských silách, abychom ulevili našim neuvěřitelně nabitým pracovním rozvrhům. Neděle má co dočinění spíše s děláním než s… | Přečíst celý článek19. 5. 2002
Uplatňování zákonů hranic v manželství
Mnohdy se stává, že se jeden z manželů neumí ovládat a nenese důsledky svého chování. Muž křičí na svou manželku – a ona se snaží projevovat mu víc lásky. Zlo (křik) mu ve skutečnosti přináší dobré věci (víc projevů lásky). Nebo žena nadměrně utrácí a manžel nese důsledky. přijme druhé zaměstnání, aby mohl zaplatit všechny účty. Pro řešení těchto problémů jsou přirozené důsledky nutností. Žena potřebuje svému nadměrně kritickému manželovi říci, že pokud jí nepřestane nadávat, půjde do jiného pokoje a zůstane tam, dokud si o problému nebudou moci promluvit racionálně. Nebo by mohla říci asi… | Přečíst celý článek18. 11. 2008
Uprchlický tábor a těžký život exulantů
Jak vypadal život v uprchlickém táboře? Život v tomto táboře zachytila komunistická propaganda v románu Opustíš-li mne a samozřejmě ho vylíčila v těch nejčernějších barvách. Je ovšem pravda, že zde nepanoval žádný blahobyt. Německo bylo po válce vydrancované a tížila ho velká nezaměstnanost. Z toho důvodu uprchlíci nedostali pracovní povolení (když si chtěl někdo přivydělat, musel jen načerno), a byli tak odsouzeni k dlouhodobé nečinnosti. Za takové situace kvetla zahálka, což nevedlo k ničemu dobrému a tábor Valka byl brzy proslulý svou kriminalitou. /…/ Z čeho jste… | Přečíst celý článek31. 5. 2006
Uprchlík
Proroci, které Bůh posílal ke svému lidu, obvykle jednali tak, jak jim Bůh přikázal. Jonáš byl mezi nimi jediná výjimka. Bůh mluvil k Jonášovi. “Jdi do Ninive,” řekl, “a řekni všemu lidu, že vím o jejich hříšnosti. Ještě čtyřicet dní a Ninive bude zničeno.” Ninive bylo hlavní město asyrské říše. A Asyřané byli nepřátelé Božího lidu. A tak Jonášovi nebylo proti mysli kázat lidem v Ninive, že se je Bůh chystá zničit. “Ale Bůh je plný lásky,” přemýšlel Jonáš. “Odpouští lidem a dává jim znovu šanci. Určitě Ninive nezničí. A já budu vypadat jako… | Přečíst celý článek8. 1. 2010
Uprostřed všedního dne hledíme na Vzkříšeného (Mt 28,7)
2. neděle velikonoční V Markově a Matoušově evangeliu vyzývá anděl ženy, aby řekly učedníkům: "Byl vzkříšen z mrtvých, jde před vámi do Galileje, tam ho spatříte" (Mt 28,7). Učedníci se měli znovu vrátit domů do Galileje. Nesetkají se s Pánem ve svatém městě, nýbrž tam, kde jsou doma, tam, kde žijí a pracují, uprostřed svého všedního dne. Galilea byla zemí, kde společně žili židé a pohané. Je tedy představitelkou "smíšeného národa", směsi, z jaké se skládá i náš život. Náš život je Galilea. V nás bydlí, vzájemně promícháni, židé i pohané. V nás je vedle sebe Boží… | Přečíst celý článek28. 1. 2011
Usilujte o to, co pochází shůry
Toto je den, který učinil Hospodin, jásejme a radujme se z něho! Tak zpíváme v jednom verši žalmu Izraele (viz Žl 118, 24), který v srdci očekával Zmrtvýchvstalého, a proto se tento verš musel stát velikonočním zpěvem křesťanů. Zpíváme Aleluja, v němž se hebrejské slovo stalo nadčasovým vyjádřením radosti vykoupených. (...) Bůh nenechá ani jednu část svého stvoření zapadnout v tichosti a bez povšimnutí do minulého. On vše stvořil, aby to bylo, jak praví kniha Moudrosti. On vše stvořil, aby bylo všechno jedno a patřilo jemu a aby platilo: Bůh všechno ve všem. Ale nyní… | Přečíst celý článek15. 3. 2005
Usmíření se sebou samým
Základní Ježíšovo poselství je smíření, vzájemné smíření lidí, smíření s Bohem a smíření lidí se sebou samými. Pavel chápe svůj apoštolský úřad jako „službu usmíření“ (2 Kor 5,18). Smířit se se sebou, to je asi nejtěžší úkol, který nám život ukládá. Znamená to vyřešit spory mezi různými myšlenkami a přáními, upokojit rozrušenou duši. To, co se ve mně vzpírá, umlkne. Nastane vnitřní mír. Usmířit se znamená smířlivě se vyrovnat s vlastním životem, přitakat ke svému životu takovému, jak dosud probíhal, přitakat ke svým rodičům, ke své výchově, ke své povaze, jakou jsem dostal do… | Přečíst celý článek16. 6. 2003
Úspěšní lidé se nikdy nepřestávají učit,
Úspěšní lidé čerpají podstatný díl svého výrazného vědomí vlastní ceny ze svých schopností. Něco určitého znají zvláště dobře - a tím něčím určitým jsou pro ostatní lidi vysoce atraktivní. Jsme sice zvyklí na to, že se definujeme především svým povoláním, ale naše záliby a koníčky přehodnocením práce nabývají pro naše sebevědomí čím dál většího významu. Umí-li někdo obzvláště dobře truhlařit nebo péci, provozuje-li hudbu nebo pomáhá druhým, umí-li organizovat cesty nebo slavnosti, hrát divadlo či pěstovat orchideje - to vše poslouží jeho osobní a sociální kompetenci. Vždy, když někdo… | Přečíst celý článek5. 3. 2016
Utajené X
Když jsem nastoupila do dětského domova jako začínající vychovatelka, myslela jsem, co všechno vím – Je něco, co bych nevěděla? Přece jsem byla nejlepší žákyně v ročníku. Těšila jsem se, jak budu vlídná, jak se stanu důvěrnicí svých svěřených dětí, byla jsem odhodlaná stát se nejlaskavější tetou v dětském domově, zvlášť když jsem do něj nastupovala o Vánocích, a byla jsem rozhodnutá nejenom udělat opuštěným dětem krásné Vánoce, chtěla jsem kolem sebe vydechovat vánoční náladu všude, kde budu chodit. Já ty děti zmáknu. Ale když se mi jeden chlapeček začal… | Přečíst celý článek19. 6. 2003
Útěk přes hranici
"No přece odejdete, ne? Nebudete čekat až vás čapnou." Na to jsem přikývl, že má pan Dajče pravdu, a on mi řekl: "Já vám pomůžu." Dal mi adresu jedné rodiny žijící v malé vesnici těsně za československými hranicemi, popsal mi cestu a jeho jménem se jsem měl u zmíněných lidí hlásit. Další adresu jsem dostal od Věry Rútové. Ráno 27. 1948 března jsem přišel v Bzenci na nádraží /…/ Ze Znojma jsem autobusem odjel do Stálek, vesnice ležící u hranic. Nikoho jsem ve vsi neznal, a proto jsem zašel rovnou do kostela, kde jsem čirou náhodou zastihl mladého pana faráře,… | Přečíst celý článek21. 8. 2002
Utrpení a síla
V bolesti je síla k nápravě. Činí nás lepšími, soucitnějšími, vede nás do našeho nitra. Cesare Cantú Jako se zlato čistí v ohni, tak se čistí vyvolení ve výhni sklíčenosti. Sírachovec, Starý zákon Bůh z nás nesnímá naše obtíže - On posiluje naše ramena. Franz Grillparzer Nezasloužené utrpení má vykupitelskou moc. Martin Luther King Čím více vstupujeme do života, tím více trpíme. Procházíme jako stíny pod mraky, jimiž slunce někdy prosvítá, a někdy jen stěží. Je na nás, abychom ty své mraky odsunuli. George Sandová | Přečíst celý článek1. 4. 2003
Utrpení je zlo!
Zkušenost ublížení se váže s utrpením. Čím větší je ublížení, tím větší a hlubší je obvykle i utrpení. Bojíme se čelit zraněním prožitým v minulosti, protože máme strach znovu vyvolávat prožité utrpení. Ten nám často velí křivdy umenšovat, racionalizovat nebo také ukrývat před sebou i druhými. Takový přístup k ublížení nejen nepřináší řešení, ale způsobuje, že zraněný často instinktivně, aniž by si uvědomoval motivy svého jednání, sám svým jednáním následuje ty, kteří mu ubližovali, a začíná křivdit druhým. Aby byl proces vnitřního uzdravení z pocitu ublížení vůbec možný, je třeba nejprve… | Přečíst celý článek19. 9. 2001
Uvedení
Chtěl bych Vás uvést do starobylé metody čtení Bible, která se nazývá lectio divina. Je to metoda, která nesla ovoce v církvi po celá staletí. V poslední době byla opomíjena, v současnosti však má významný podíl na obnově církve. Lectio divina se objevuje v samotné Bibli, ale jako metoda dostalo své jméno a bylo systematizováno ve 4. stol. Prvních tisíc let trvání církve to byl obecný způsob čtení Bible. Dosud se tímto způsobem modlíme Písmo v Denní modlitbě církve a je na něm založen liturgický rok. Tato metoda čtení Bible je založena na šesti principech: 1. Lectio divina je dialogem… | Přečíst celý článek20. 9. 2001
Úvod
Průřez papežským dokumentem (encyklikou) FIDES ET RATIO o vztahu víry a rozumu Úvod: Poznej sebe samého Teze: Filozofickou otázkou smyslu člověka se zabývají všechny kultury. Moderní filozofie prohloubila pohled na člověka, ale zkrátila jeho schopnost poznávat pravdu. Do této situace přichází církev s poselstvím Ježíše Krista. Rozum a víra jsou jako dvě křídla, pomocí kterých se lidský duch pozvedá k úvahám o pravdě. Bažení po ní vložil do lidského srdce Bůh, aby člověk tím, že Ho poznává a miluje, dospěl také k plné pravdě o sobě samém, čili člověk poznává sebe jen “přes” Boha… | Přečíst celý článek6. 12. 2023
Uzdravení hluchého / seriál The Chosen
Seriál The Chosen nabízí volné zpracování evangelia, které se zakládá na událostech ze života Ježíše Krista. Na tomto místě naleznete strukturované informace k zvolenému dílu a odkaz na jeho spuštění. 1. Název dílu: Uzdravení hluchého (český název) 2. Obsah dílu: Ondřej a Filip se vracejí ze své cesty zoufalí: potřebují Ježíšovu pomoc k vyřešení krize v Dekapolis. Ježíš je vede zpět do oblasti plné napětí, kde spolu žijí jak židé, tak pohané. Ježíš uzdravuje hluchého. Mezitím je Jan pověřen, aby přivedl rozhněvaného Šimona… | Přečíst celý článek31. 5. 2006
Uzdravení chromého
Apoštolové a noví křesťané se každý den scházeli v chrámě. Petr a další apoštolové byli jejich učiteli. Společně jedli a dělili se o všechen majetek. Jednoho dne šli Petr a Jan do chrámu na modlitbu. U brány potkali muže, který byl od narození chromý. Prosil tam o almužnu. Petr k němu promluvil. “Nemám peníze, které bych ti mohl dát,” řekl mu, “ale co mám, to ti dám. Ve jménu Ježíše Krista vstaň a choď!” Petr mu podal ruku, aby mu pomohl na nohy a muž cítil, jak do jeho nohou a kloubů přichází život. Mohl se postavit! Mohl jít! Mohl si i poskočit! “Díky, ó Bože, díky!” řekl… | Přečíst celý článek
Sekce: Kapitoly
