Kapitoly
20. 9. 2001
10. 10. 2001
III. Obrácení křesťana.
U vyvoleného národa zahrnovalo obrácení vzdát se špatné cesty a podřídit se přikázáním Zákona. Židé prosívali: "Přiveď nás znovu, náš Otče, ke své tóře a dokonale nás obrať k sobě." SZ nabádá k obrácení (shub) spočívajícím především ve změně současné cesty. NZ však chápe obrácení (metánoia) jako úplnou změnu vlastního smýšlení a jednání, jako naprostou obnovu vlastního já. Obrácení ve SZ (jako u sv. Jana Křtitele) bylo žádáno z důvodů vlastního nesprávného jednání (např. hřích modloslužby), v NZ se žádá, abychom v nitru uzavřeli důvěrnou smlouvu s Bohem. Bylo-li u Jana Křtitele k uniknutí… | Přečíst celý článek10. 10. 2001
III. Smíření a společenství
1. Hříšník přetrhává společenství. Člověk je tvor pozemský, ale je povolán a pozván Bohem, aby se stal jeho partnerem, aby s ním žil v přátelství a společenství. Je to možné, protože člověk je stvořen podle jeho obrazu a podoby. Tento obraz v člověku vážně narušuje pýcha a zdánlivá soběstačnost, které jsou kořenem hříchu: Člověk už nechce uznat svou závislost na Bohu, necítí už potřebu zaměřovat se na Boha jako obraz na svou předlohu. Ale Boží povolání a pozvání se v něm nedají zrušit, i když on o tom neví nebo když přímo odmítá skutečnost, že se stává lidským v té míře, v jaké je… | Přečíst celý článek20. 9. 2001
III. Starý člověk a společenství víry.
1. Potřeba doplňování. Dynamismus, který pomáhá člověku k dozrávání a k pokroku v soužití, spočívá ve vědomí vzájemného doplňování (komplementarity) mezi osobami různého pohlaví [Sexualita IV], věku, charakteru, zaměření a názorů. Čím více kontaktů přináší společný život, tím více se uskutečňuje lidská přirozenost a vzájemné povzbuzování. Geneze ukazuje, že zákon komplementarity byl zamýšlen samotným Stvořitelem, aby nás učinil ke svému obrazu (Gn 1,27; 2,18-23), "protože Bůh je láska" (1 Jan 4,8). Jistým způsobem cítí každý z nás, že mu něco chybí (význam žebra odejmutého Adamovi), a… | Přečíst celý článek18. 9. 2001
Iluze o vlastní spravedlnosti
Řekněme si hned zkraje, aniž bychom se tomu příliš divili nebo se uráželi, že žijeme v podivném vztahu ke zlu. Tento vztah bychom snad mohli definovat jako fenomén láska-nenávist (náklonnost-odpor). Nenápadně – často podvědomě – jsme zlem přitahováni a pokoušeni, nechceme připustit svou omylnost a sklony, jimiž jsme téměř polekáni. Utíkáme se k tisíci úskoků, jen abychom se zbavili dojmu, že jsme se spletli. Jako by omyl byl nějakou hanbou. Zvláštní je, že tohle všechno často chápeme jako upřímnou touhu po dokonalosti. Ale přihlédneme-li k následkům, nemůžeme tak usuzovat.… | Přečíst celý článek18. 11. 2008
Iluze, že český komunismus bude jiný než sovětský
Komunisté záhy po válce (1946) vyhráli volby. Překvapilo vás to? Věděl jste už tehdy, jaké nebezpečí tu hrozí? Samozřejmě jsem věděl, že komunismus je nebezpečný, ale nevím, zda většina lidí měla všechny potřebné informace – možná je jenom nehledala. My byli informovaní, protože jsme dění v Rusku sledovali už ve třicátých letech. Věděli jsme, že první sovětská tajná policie se jmenovala Čeka, jaké praktiky užívala, četli jsme knížku Deník ruské studentky – studenti, láska, Čeka a smrt, v níž Alja Rachmanová vzpomíná na ruskou revoluci. Navíc v Československu bylo už před válkou… | Přečíst celý článek28. 8. 2003
Indičtí guruové a Kristus
V jednom periodiku zastánců reinkarnace se tělesné vady novorozenců vysvětlují karmickou zátěží, „vinou duše“, která se inkarnuje, a vinou matky dítěte. Edgar Cayce byl přesvědčen, „že utrpení těch Židů, kteří se stali obětmi sadistické vlády nacistů, jsou s jistotou následky surovosti a hrubosti, kterou se jako národ před staletími provinili.“ Diskriminaci barevných v USA a Jižní Africe vysvětloval tím, že jde o následky vlastní netolerance nebo zotročování jiných v dávno uplynulých životech. Možnost vyhnout se tak nebezpečným důsledkům se nachází v představě… | Přečíst celý článek10. 2. 2004
Internet a senioři / Modlitba Tomáše Mora (18.2.2004)
…… o čem to bude dnes? Původně jsem měla jiný úplně jiný úmysl, úplně jiné téma. Ale to počká, to nám neuteče. Teď mi nezbývá, než se pružně přizpůsobit vzniklé situaci. A samozřejmě našim posluchačům. Těm se snažím v maximální možné míře vyhovět, ale aby se to vůbec dalo fyzicky a technicky zvládnout, chci je dnes vyzvat a povzbudit k něčemu, čeho se možná někteří v první chvíli trochu zaleknou. Ale já vůbec nepochybuji, že to podle mého jednoduchého návodu zvládnou a nakonec budou mít ze sebe oprávněnou a zaslouženou radost. Milí posluchači, vypadá to, že se dnes budeme… | Přečíst celý článek18. 9. 2001
Interpretace
Dnes žijeme v atmosféře tak hlubokých kulturních a společenských změn, že můžeme mluvit přímo o epochální krizi hodnot a modelů, norem a sociálních vztahů. Boří se veškeré vztahy i osvědčené systémy a lidé se snaží vytvořit něco nového. Zcela nový svět už po několik desetiletí nutí církev vyjít z uzavřenosti, vést dialog se všemi lidmi a dát hodnotné odpovědi na očekávání i zklamání dnešní generace. Antropologická proměna staví církev do nové pozice a žádá po ní, aby se naučila žít uprostřed pluralistické, sekularizované, mnohotvaré, a dokonce "polyteistické" společnosti.… | Přečíst celý článek16. 10. 2003
Interview jako rutinní záležitost
Před více než deseti lety, když jsem učil na teologické fakultě univerzity Yale, přišel do mé pracovny mladý muž, aby se mnou udělal interview do connecticutského vydání nedělních New York Times. Představil se jako Fred Bratman. Když jsme se usadili a začali si povídat, okamžitě jsem si uvědomil, že mě ten novinář rozčiluje i fascinuje zároveň. Rozčiloval mě, protože mu zcela jasně moc nezáleželo na tom, co dělá. Na druhé straně mě fascinoval: cítil jsem, že za tou maskou lhostejnosti je člověk duchovně živý - dychtivý učit se a tvořit. Nějak jsem poznal, že mám proti sobě člověka… | Přečíst celý článek10. 10. 2024
Intriky
Seriál The Chosen nabízí volné zpracování evangelia, které se zakládá na událostech ze života Ježíše Krista. Na tomto místě naleznete strukturované informace k zvolenému dílu a odkaz na jeho spuštění. 1. Název dílu: Intriky (český název) 2. Obsah dílu: "Nebe a země pominou, ale má slova nikdy nepominou” Mt24:35." Římští vojáci žádají, aby učedníci nosili jejich zbroj. Ježíš jde ještě o krok dál. Jidáš, frustrovaný tím, kam se Ježíšova služba ubírá, navštíví starého přítele. 3. Biblické souřadnice tohoto… | Přečíst celý článek1. 9. 2003
Islám
Příslušníci islámu odmítají označení mohamedáni, nazývají se podle slova islám muslimové. V teologickém smyslu slovo islám znamená podřízení se vůli Boží. Muslimové = ti, kteří uskutečňují oddanost do Boží vůle. Zakladatel Mohamed (Muhammad) měl na přelomu r. 609 a 610 zážitek povolání, jehož obsah byl vyjádřen ve vyznání víry, které všichni muslimové neustále opakují: „Není boha kromě Boha a Mohamed je jeho prorok.“ Základní povinnosti islámu jsou vyjádřeny v tzv. pěti pilířích: 1. vyznání víry 2. rituální modlitba, která se má konat pětkrát denně v určitém čase 3.… | Přečíst celý článek10. 10. 2001
IV. Církev v křesťanově životě smíření
Církev nikdy neopomíjela volat své děti k pokání. Zpřítomňuje nabídku spásy obsaženou ve slovech proroků a až do konce časů bude slovy Proroka, který se stal tělem, zvát křesťana, aby vstoupil na cestu pokání. Bůh dal dnes lidem na vědomí, že se všichni a všude mají kát (srov. Sk 17,30). Jde o realistickou výzvu, která vyžaduje, abychom konkrétním způsobem vyjádřili, že jsme umřeli hříchu. Může to být zdrženlivost, půst, almužna atd. Všechno má být podepřeno modlitbou, která působí, že se výzva stává nezištnou nabídkou: nabídkou a přijetím této nabídky. 1. Církev hlásá… | Přečíst celý článek10. 10. 2001
IV. Obrácení v pastoraci.
Primární úkol pastorace církve spočívá v evangelizaci: vést Boží lid k neustálému obrácení. Za tímto účelem je v církvi přítomen Duch, slovo a svátosti. Občas se zdá, že se pastorace omezuje na vedení k společensky legalizovaným morálním postojům. Stačí se podívat, jakým způsobem jsou vysluhovány svátosti, které teologicky znamenají uvedení do obrácení. Křest je většinou udělován malým dětem. Eucharistie a biřmování trochu odrostlejším. Praxe svátosti smíření zpravidla ustrne u dětského pojetí. Svátostný život se většinou utváří v mezích kanonických formalit v souladu s předpisy rubrik, na… | Přečíst celý článek25. 6. 2002
Já a ty, aneb umělá hra na lásku
Zloby, závisti, nepřejícnosti či nadřazenosti si všímáme hlavně tehdy, jsou-li namířeny proti nám. Ale co když tyto zraňující zbraně přechováváme pod svou střechou, ve svém srdci? Třeba jen taková neschopnost odpustit činí naše srdce tak těžkým! Rádi bychom dotyčného nepomlouvali, ale jen stěží dáváme svá ústa na zámek. Vždycky nám uklouzne nějaké jedovaté slůvko, protože ústa neudrží na uzdě to, co se uhnízdilo v srdci. Když tedy často vypouštíme z pusy nelichotivé a nelaskavé úsudky o těch druhých, vypovídáme tím spíše o stavu svého nitra, o vlastním nedostatku lásky. Láska je dnes… | Přečíst celý článek20. 11. 2001
Já bych rád k Betlému
(O něco zvětšený a lépe čitelný obrázek notového zápisu koledy naleznete zde) | Přečíst celý článek20. 11. 2001
Já malý přicházím
(O něco zvětšený a lépe čitelný obrázek notového zápisu koledy naleznete zde) 2. Chudý je, nahý je, trpí zimu, kdybych měl co bych chtěl, dal bych jemu, já malý žáček, plínku i fáček i peřinu. 3. Dost málo darujte, groš neb zlatý, budete po smrti za to vzati do nebe jistě, pravím na místě, mezi svatý. 4. Jestli nic nedáte, nebroukejte a na mé zpívání nefoukejte: až větší budu, líp zpívat budu, jen počkejte. | Přečíst celý článek23. 3. 2010
Já vás zastřelím!
Nezapomenutelné byly i první Vánoce, které jsem na vojně prožil. Neslavili jsme totiž narození Krista, ale narození Stalina – on se narodil taky někdy na konci prosince. Na vojně jste měl zažít i Stalinovu smrt v březnu 1953. Měl jsem právě službu na bráně a mojí povinností bylo vzbudit politického zástupce posádky, kdyby nastala nějaká mimořádná událost. Najednou zvoní telefon. Tajná zpráva z divize: „Okamžitě sdělte službu konajícímu důstojníkovi, že zemřel Josef Visarionovič Stalin!“ Důstojník, původním povoláním natěrač, chrápal na ubikaci. Když jsem ho vzbudil, zareagoval… | Přečíst celý článek1. 12. 2004
Jablečný štrůdl s pivem - zvaný ´půl, půl, půl´
Co potřebujeme: - Půl kostky tuku Hera - půl kila hladké mouky - půl láhve světlého (nejlevnějšího) piva - cca 1/8 másla - pět hrstí strouhanky - mletý cukr, skořicový cukr nebo mletá skořice - na plátky pokrájená oloupaná jablka - rozinky - trocha posekaných vlašských ořechů. Jak na to, aneb štrůdlu vstříc krok za krokem: -> Připravíme si: asi pět hrstí strouhanky, kterou na malém množství másla opražíme (spíš prosušíme). -> Asi 1/8 másla (ale může být polovina másla a polovina Hery) rozpustíme v kastrůlku. Pokud během práce máslo ztuhne, musíme ho zase… | Přečíst celý článek9. 12. 2015
Jak být rodičem a nepřijít o rozum
Chápu autora výroku: „Šílenství je dědičné – dostanete ho od svých dětí.“ Těžko si představit, že bych své děti miloval více, přesto si často říkám, proč jen nás s manželkou nikdo nevaroval, jak se s jejich příchodem změní náš vzájemný vztah? Kdysi jsme s Dianne trávili večery společnými procházkami, návštěvami přátel a předčítáním u krbu. A najednou jsme v noci kroužili ulicemi, prozpěvovali ukolébavky a vypořádávali se s poporodní depresí. (U mne!) A proč jen nás nikdo nepřipravil na rodičovství? Pro ty z vás, kdo ještě nemají děti,… | Přečíst celý článek
Sekce: Kapitoly
