Útěchu a radost jim vleji po jejich smutku. (Jr 31,13) - Citát z Bible na každý den

Sekce: Knihovna

Některá shrnutí

Srážka dvou nauk není neštěstí - je to příležitost

z knihy Přírodní vědy a teologie (Prof. RNDr. Jan Fischer, DrSc.) , vydal(o): Teologické texty

(1) Jsou obavy, že věda vytlačuje víru, a že tedy k záchraně víry je třeba oslabit pozice vědy. Obojí je omyl.

(2) Že si víra a věda nemohou odporovat, bylo známo už ve středověku: obě vycházejí z jednoho zdroje -- Boží pravdy. Výroky obou jsou ovšem vyjadřovány lidským jazykem a získávány odlišnými metodami; proto se jejich konfrontace může stát podnětem k dialogu.

(3) Účinný prostředek dialogu je týmová práce. K ní však nebývá dostatečná ochota, dává se přednost publikaci jednostranných polemik. Dnešní dialog je kontraproduktivní, strany k němu přistupují s apriorními stanovisky, rozhodnuty uhájit je za každou cenu [26].

(4) Velká část sporů v dialogu vědy s teologií je terminologické povahy.

(5) Spor heliocentrismu s geocentrismem byl sporem dvou fyzikálních koncepcí. Přenesením na teologické pole se problém zkomplikoval. Ztížilo se dosažení řešení, ale i dorozumění a sama formulace problému.

(6) Matematik Alfred N. Whitehead varuje před přehlížením neshod mezi vědou a vírou: „Náleží k sebeúctě intelektu zabývat se každým myšlenkovým zmatkem až do jeho konečného rozřešení.“ „Srážka dvou nauk není neštěstí -- je to příležitost.“ Budeme-li si zastírat drobná nedorozumění, ztratíme cit i pro větší rozpory. Věda a víra jsou ve vztahu precizace definic a vymezování kompetencí.

(7) Konflikty mezi vírou a vědou bývají i v jednom člověku; mnohé pocházejí z naivních představ o Bohu. Umístí-li někdo svého boha za oblak a pak zjistí, že tam není, ztratí ne víru, ale svou naivní pověru.

(8) Vědecký obraz o světě se sjednocuje. Každé takové sjednocení je možné až po dostatečně hlubokém proniknutí do příčin zkoumaných jevů.20

(9) Kdo vidí ohrožení své víry v možnosti nějakého vědeckého objevu, nebo naopak požaduje k podpoření víry nějaký objev či platnost nějaké myšlenkové soustavy, opírá svou víru o něco časného a v principu vyvratitelného.

(10) Otázky po příčině a smyslu světa jako celku mají smysl. Člověk si je přirozeně klade a neměl by se jim bránit. Má na ně právo, i když mohou zůstat nezodpovězeny po větší část jeho života.

Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

Související texty k tématu:

Věda, rozum a víra:

Příroda

Kdo se spoléhá na Boha, je jako strom u vody.
(Jr 17,5)

Kurz Svatý Pavel 10. 2026 - 5. 2027

Kurz Svatý Pavel   10. 2026 - 5. 2027
(23. 7. 2026) Pastorační středisko Arcibiskupství pražského otevírá nový ročník formačně-vzdělávacího Kurzu Svatý Pavel, který nabízí…

Světový den prarodičů a seniorů (4. neděle v červenci)

Světový den prarodičů a seniorů (4. neděle v červenci)
(22. 7. 2026) Světový den prarodičů a seniorů se připomíná vždy 4. neděli v červenci -  v blízkosti svátku Jáchyma…

Astronaut J. B. Irwin: to že Ježíš chodil po Zemi je víc, než že jsem já chodil po Měsíci

Astronaut J. B. Irwin: to že Ježíš chodil po Zemi je víc, než že jsem já chodil po Měsíci
(19. 7. 2026) To, že chodil Ježíš Kristus po zemi, znamená pro mne nekonečně víc než to, že člověk chodil po Měsíci.

20. července 1969 dosáhli lidé povrchu Měsíce

20. července 1969 dosáhli lidé povrchu Měsíce
(17. 7. 2026) 20.7.1969 přistálo na Měsíci Apollo 11 s lidskou posádkou.

Tipy jak ne/odpočívat

(4. 7. 2026) Slovo rekreace pochází z latiny a znamená: re - creatio, neboli znovu - stvoření...