Sekce: Knihovna

Vzkříšení / Hluboký význam křtu

Na Ježíšově smrti a vzkříšení je ukázáno, že Bůh je mocnější než zlo, že smrt nemusí mít poslední slovo, že lze dokonce vyhrát ztrátou života. Spojení s Ježíšem znamená spojení s jeho smrtí a vzkříšením.

z knihy Apoštol Pavel s Alešem Opatrným , vydal(o): KNA

Křtem jste byli spolu s Kristem položeni do hrobu,
a tím také zároveň s ním vzkříšeni,
protože jste uvěřili v moc Boha, který ho vzkřísil z mrtvých. (Kol 2,12)

Křest a víra jsou pro apoštola Pavla nerozlučnou dvojicí. Tak to také vyjadřuje liturgie křtu dospělých. Naše převažující zkušenost se křtem dětí nám to trochu zatemňuje. Křtem člověk umírá, aby žil – to jsou slova, která nám k miminku příliš nesedí. U dospělého člověka, který se obrátí a stane křesťanem, je to názornější. Potřebná změna života se opravdu podobá tomu, jako by takový člověk něčemu ve svém životě umřel. Ale apoštolovi jde ještě o hlubší skutečnosti. Křtem je člověk skutečně s Kristem podivuhodně spojen. A jakmile apoštol řekne „Kristus“, myslí tím Ježíše Krista ukřižovaného a vzkříšeného. Jiný Ježíš než vzkříšený teď přece neexistuje! A ten, který je vzkříšený, je vzkříšeným proto, že jednou zemřel.

Spojení s Ježíšem tedy znamená spojení s jeho smrtí a vzkříšením. A k tomuto spojení se dojde vírou, která věří, že Boží moc je silnější než moc zla a hříchu. Díky své víře se tedy můžeme cítit být v životě na vítězné straně, tedy na straně Boží. To není pyšný triumfalismus. To je pokorné uznání Boží moci, která se projevuje také v našem životě. Hned lze dodat, že tuto „vítěznou pozici“ můžeme ztratit. Je to pravda. K tomu je nutné připomenout, že právě vědomí skutečnosti, že jsme byli „spolu s Kristem položeni do hrobu a tím také zároveň s ním vzkříšeni“, nás může udržet na vítězné, tedy Boží straně. Není to ovšem víra v naši šikovnost, moudrost nebo ušlechtilost, která nás k tomu opravňuje. Je to víra v Boží moc.

Právě na Ježíšově smrti a vzkříšení je ukázáno, že Bůh je mocnější než zlo, že smrt nemusí mít poslední slovo, že lze dokonce vyhrát ztrátou života. Kdyby naše křesťanství postrádalo živou víru ve spojení s Ježíšovou smrtí a vzkříšením, mohlo by snad být snahou o ušlechtilý život, ale bylo by poněkud bezkrevné.