Tajná nauka a okultní techniky

Gnose v Bibli a dnes

z knihy Náboženství New Age , vydal(o): Karmelitánské nakladatelství

Lidé odjakživa dychtili po tajemných znalostech a neznámých receptech na štěstí. I kolem Ježíšovy osoby se rozvinuly tajné nauky. Ve druhém a třetím století to byla gnose. Gnose je jakési souhrnné jméno pro všechny možné sbírky spisů pro zasvěcence, obsahující tajné údaje o Ježíšovi, o nichž není v evangeliích zpráv.

Zmínění zasvěcenci se považovali za něco jiného a vyššího než ostatní křesťané, nemuseli dbát dogmatických a morálních předpisů, byli povzneseni nad obecně přijímané pravdy, stáli mimo dobro a zlo.

Již Jan se ve své první epištole energicky ohrazuje proti tomuto způsobu vidění. Zdůrazňuje, že ten, kdo si o sobě myslí, že je bez hříchu, že může milovat Boha, aniž by miloval bližního, že nemusí zachovávat přikázání, že může Ježíše Bohočlověka považovat buď za nějakého lidstvu vzdáleného boha, nebo za obyčejného člověka – kdokoli si tohle myslí, klame se a nemůže být pravým Ježíšovým učedníkem.

Tato tendence v dalším průběhu dějin nikdy zcela nezmizela. Znovu se pravidelně vynořuje. Jejím nejznámějším reprezentantem byl Joachim z Fiore (+1202), který hlásal příchod věku Ducha svatého po věku Otce (ve Starém zákoně) a Syna (v Novém zákoně). Dále to byli Bratři Svobodného Ducha, na které reagovala devotio moderna Geerta Grota se svou spiritualitou „oběma nohama na zemi“. I v Bruselu žila ve XIV. Století Bloemaerdinne, žena, jež rovněž hájila tajné nauky a ve městě jí hojně naslouchali, Ruusbroec si jí však vůbec nevážil.

Dnes nalezneme příklad podobné tajné nauky a okultních technik v knize Alice Baileyové „Kristův návrat“. Historický Kristus nemá žádnou důležitost. Kristus je idea (souhrn vibrací), jež se může vtělit v různých zjeveních: Buddha, Hermes, Zarathustra, Ježíš, Mani atd. Brzy se znovu vtělí, aby lidem zjevil, jak se mohou spasit vlastní silou.

Prozatím nabízí autorka celou řadu různých způsobů zasvěcení a meditací, kterými lze tohoto sebevykoupení dosáhnout. Obzvláště věří v sílu Všeobecného dne modliteb, kdy se všichni přívrženci sjednotí v témž okamžiku ve společné modlitbě a kdy budou moci díky vrcholném společnému soustředění ovlivnit běh světa.