Sekce: Knihovna

O vztahu víry a rozumu

Průřez encyklikou Fides et Ratio

Vydal(o): Pastorační středisko sv. Vojtěcha při Arcibiskupství pražském

Kapitoly z knihy na tomto webu:

• Úvod
• 1. kapitola: Odhalení (zjevení) Boží moudrosti
• 2. kapitola: Věřím, abych pochopil
• 3. kapitola: Snažím se pochopit, abych věřil - Intelligo ut credam
• 4. kapitola: Vztah mezi vírou a rozumem
• 5. kapitola: Prohlášení učitelského úřadu církve v oblasti filozofie
• 6. kapitola, Vzájemné působení mezi teologií a filozofií
• 7. kapitola: Aktuální požadavky a úkoly
• Závěr

Cílem encykliky Fides et Ratio je pojednat o pravdě jako jednom ze základních filozofických námětů v klimatu, vyznačujícím se tendencí ke skepsi. Cílem úvahy je obnovit důvěru v poznávací schopnosti člověka jako předpoklad pro jasnou orientaci v životě. Tento text shrnuje obsah encykliky a vykládá její jednotlivé části.


Kratší obsah:

Osnova a obsah:
Úvod: Poznej sebe samého
1. kapitola: Odhalení Boží moudrosti
2. kapitola: Věřím, abych pochopil - Credo ut intelligam
3. kapitola: Snažím se pochopit, abych věřil - Intelligo ut credam
4. kapitola: Vztah mezi vírou a rozumem
5. kapitola: Prohlášení učitelského úřadu církve v oblasti filozofie
6. kapitola: Vzájemné působení mezi teologií a filozofií
7. kapitola: Současné požadavky a úkoly
Závěr
Náměty
Shrnutí




Osnova a plný obsah dokumentu:

Úvod: Poznej sebe samého
Teze: Filozofickou otázkou smyslu člověka se zabývají všechny kultury. Moderní filozofie prohloubila pohled na člověka, ale zkrátila jeho schopnost poznávat pravdu. Do této situace přichází církev s poselstvím Ježíše Krista.

1. kapitola: Odhalení Boží moudrosti
(Ježíš zjevující Otce; Rozum před tajemstvím)
Teze: Zjevení není vrcholný produkt lidského ducha, ale dar, který netlumí rozum, avšak podněcuje jej, právě tak jako nabídka víry podněcuje svobodu.

2. kapitola: Věřím, abych pochopil - Credo ut intelligam
(Moudrost ví všechno a rozumí všemu, Moudr 9,11; Získej moudrost, získej rozumnost, Přísl 4,5)
Teze: K plnému úspěchu rozumového hledání smyslu, jak o něj usiluje filozofie, potřebuje člověk pomoc víry, což je zvláště patrné na kříži.

3. kapitola: Snažím se pochopit, abych věřil - Intelligo ut credam
(Na cestě hledání pravdy; Různé podoby pravdy člověka)
Teze: V člověku jsou dvě silné tendence: hledat a nalézat pravdu a člověka, kterému by se hledající mohl svěřit. Oboje otvírá cestu k víře.

4. kapitola: Vztah mezi vírou a rozumem
(Významné kroky setkání víry s rozumem; Zůstávající novost myšlení sv. Tomáše Aquinského; Drama odloučení víry a rozumu)
Teze: Vztah víry k rozumu prodělal v kulturních dějinách hluboké proměny. Od počáteční nedůvěry víry k filozofii přes ocenění vztahu obou k dosažení harmonie pokračoval vývoj postupným odcizováním rozumu až k nepřátelství vůči víře k škodě obou forem poznání.

5. kapitola: Prohlášení učitelského úřadu církve v oblasti filozofie
(Schopnost úsudku učitelského úřadu jako služba pravdě; Zájem církve o filozofii)
Téze: Studium filozofie je podstatný prvek v osnově studia teologie.

6. kapitola: Vzájemné působení mezi teologií a filozofií
(Věda víry a požadavky filozofického rozumu; Různá filozofická stanoviska)
Teze: Pro dva metodologické principy teologie, auditus a intellectus fidei (naslouchání a porozumění víře) poskytuje filozofie důležitou službu.

7. kapitola: Současné požadavky a úkoly
(Nepominutelné požadavky Božího slova; Aktuální úkoly pro teologii)
Teze: Člověk je schopen poznávat, že skutečnost a pravda překračují to, co je faktické a empirické.

Závěr
Náměty
Shrnutí