Bůh je milosrdný. (Žl 111,4) - Citát z Bible na každý den

Sekce: Knihovna

Anselm Grün

Přirozená reakce - útěk

Jak pracují obranné mechanismy

z knihy V půli cesty , vydal(o): Karmelitánské nakladatelství

Před krizí středního věku lze utéct trojím způsobem. Zaprvé tím, že se člověk brání ponořit sám do sebe. Nepostaví se tváří v tvář nepokoji ve svém srdci, nýbrž jej přenáší navenek; chce netrpělivě vylepšit všechno na jiných lidech, strukturách a institucích.

Přivede-li Bůh člověka do nepokoje, převrátí-li jeho dům, přijde-li se světlem své lásky a "dotkne-li se jím člověka, stává se, že ten setrvává na svém místě a od hlubiny své duše se odvrací /…/

Svou nespokojenost se sebou přenáší navenek a vnějšími reformami si uzavírá přístup do hlubiny vlastní duše. Je tak silně zaměstnán a zaneprázdněn změnami a vylepšováním ve svém okolí, že vůbec nepostřehne, že jeho nitro nedrží s vnějšími reformami krok. Boj navenek ho zprošťuje závazku boje se sebou samým.

Druhý typ útěku spočívá ve lpění na vnějškové náboženské praxi. Dotyčný tedy nepřenáší své problémy na jiné lidi, nýbrž zůstává sám u sebe. Na svých vnějších projevech lpí ovšem dále. Od nutnosti vypořádat se vnitřně sám se sebou utíká k vnějším činnostem. Místo aby naslouchal svému nitru a hleděl si skrytých "vnitřních stezek", chce zůstat na "širokých cestách"/…/

Třetí způsob útěku tkví v tom, že dotyčný přenáší ve stále nových podobách svůj vnitřní neklid navenek. Vnitřní bezradnost ho žene od jedné náboženské formy k druhé /…/

Takoví jedinci stále znovu očekávají, že jejich vnitřní krizi vyřeší vnější forma. Staré formy házejí přes palubu a hledají nové /…/

Nekonfrontují se s vlastním nepokojem a nevydrží naslouchat Božímu hlasu, který je chce právě skrze jejich soužení přivést do hlubiny jejich duše. Místo aby se změnili vnitřně, podrobují se vnějškovým změnám /…/

Reagovat útěkem je pochopitelné. Jen málokteří totiž tuší něco o pozitivní funkci krize středního věku. Většina se cítí znejistěna a reaguje po svém, mnohdy bezmyšlenkovitě.

Proto je důležité vědět, že duchovní život charakterizují etapy. Každá hraje svou roli. Střední věk je rozhodujícím obdobím na cestě k Bohu i na cestě vlastní seberealizace.

Je to bolestný stupínek, a proto jej mnozí nechtějí přijmout a reagují obranným mechanismem útěkem. Neúnavná činorodost, která je pro mnohé tomto věku charakteristická, často znamená nevědomý útěk z vnitřní krize. Jelikož se většina lidí ocitá v krizi osamocena, nenachází jinou možnou reakci.

Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

15. září 1993 byl sicilskou mafií zavražděn kněz Giuseppe Puglisi

(14. 9. 2019) Padre Giuseppe Puglisi se pokusil se o nemožné – zachránit děti ulice, které rostou pro mafii. Není divu, že se brzy –…

Knižní tip: MANŽELSTVÍ: DOBRODRUŽSTVÍ VE DVOU - Carolina Costová

Knižní tip: MANŽELSTVÍ: DOBRODRUŽSTVÍ VE DVOU - Carolina Costová
(11. 9. 2019) Chystáte se na velké dobrodružství jménem manželství? Jste už nějaký čas spolu a bilancujete? Pak je tu právě…

Guy Gilbert (* 12. září 1935, Francie)

Guy Gilbert (* 12. září 1935, Francie)
(11. 9. 2019) nekonformní francouzský římskokatolický kněz, který svůj život zasvětil zejména práci s mládeží na okraji...

11.9.2001 byl uskutečněn teroristický útok na USA

11.9.2001 byl uskutečněn teroristický útok na USA
(10. 9. 2019) Jak připomínku na smutné výročí 11.9.2001 nabízíme zamyšlení o smrti od NY kaplana hasičů Mychala Judge OFM . Zamyšlení…

Proč je snadné vidět na všem jen to špatné? A jak ze spirály negativismu ven?

(4. 9. 2019) Proč je dobré mít k životu pozitivní přístup a jak se to naučit? Jak funguje pozitivní myšlení pro lidi v náročné…

Výchova: videoseriál "Víra do kapsy"

Výchova: videoseriál "Víra do kapsy"
(2. 9. 2019) Na rodiče se dnes ze všech stran hrnou zaručené rady, moderní metody a nejrůznější výchovné tahy. Co je ve výchově…