Ježíš řekl: „Kažte evangelium všemu stvoření!“ (Mk 16,15) - Citát z Bible na každý den

Kapitoly

19. 9. 2001

5. Mluv, Pane, tvůj služebník slyší.

Pro zbožného žida jsou spisy Starého zákona, pro přesvědčeného křesťana nad to spisy Nového zákona, "Božího slova". Pro četbu bible z toho plyne požadavek mít úctu k Písmu svatému. V liturgii se to vyjadřuje především při slavnostním zvěstování evangelia: všichni přítomní povstanou a pozorně naslouchají. Takový postoj je dosvědčen už ve Starém zákoně: "Ezdráš otevřel knihu před zraky všeho lidu, stál totiž výše než ostatní. Když ji otevřel, všechen lid povstal." (Neh 8,5). V řeholi cisterciáckých mnichů se požaduje tentýž projev úcty i při soukromé četbě Písma: mnich má… | Přečíst celý článek

20. 9. 2001

5. Obsah Bible

Zde už lze být věcný a stručný. Bible se dělí samozřejmě na Starý a Nový zákon. Ve Starém jde o Izraele, jeho dějiny, bohoslužby, etiku i výhledy do budoucnosti. V Novém zákoně jde o život a dílo Ježíše Krista a jeho ohlasy v prvotní církvi. Starý zákon v našem českém znění Bible se v návaznosti na latinskou Vulgatu a řeckou Septuagintu dělí na knihy výpravné, naučné a prorocké. Ty výpravné obsahují: 5 knih Mojžíšových, Joz, Sd, Rt, 2S, 2 Kr, 2Pa, E, Nj, Est. Postupuje se tu zhruba od počátku stvoření a člověka přes praotce, vysvobození z Egypta, usazení v Palestině, dobu soudců a králů,… | Přečíst celý článek

11. 2. 2026

5. série: Ježíšův triumfální vjezd do Jeruzaléma / seriál The Chosen

5. série: Ježíšův triumfální vjezd do Jeruzaléma / seriál The Chosen

Seriál The Chosen nabízí volné zpracování evangelia, které se zakládá na událostech ze života Ježíše Krista. Na tomto místě naleznete strukturované informace k zvolenému dílu a odkaz na jeho spuštění. Český dabing. 1. Název dílu: „Ježíšův triumfální vjezd do Jeruzaléma“  (Název dílu podle autorů českých titulků) 2. Obsah dílu: Ježíš vjíždí do svatého města jako král, ale zjišťuje, že chrám se změnil z místa modlitby na tržiště. 3. Biblické souřadnice tohoto dílu: Mt 21:1-11; Mk 11:1-11; Lk 19:28-44; J 12:12-19   4. Další… | Přečíst celý článek

8. 1. 2010

50. velikonoční den: Letnice - naplnění Velikonoc

Letnice Letnice slavíme padesátý den po Velikonocích: tyto svátky jsou de facto naplněním Velikonoc. Oba svátky mají svůj původ v oslavách přírody: Velikonoce jsou svátky jara, Letnice začátkem sklizně. Oba svátky měly pro Židy spojitost s událostmi z dějin spásy. Velikonoce jsou připomínkou vyvedení z Egypta, Letnice vzpomínkou na darování Desatera na Sinaji. Pro nás křesťany jsou Velikonoce svátkem vzkříšení Pána Ježíše a Letnice svátkem seslání Ducha. Oboje jsou zároveň slavností, kdy se člověk stává sám sebou. O Letnicích slavíme završení takového procesu. Abychom pochopili, co… | Přečíst celý článek

1. 5. 2012

6. den: Bůh a bolest

Body k modlitbě  Náš život není jen krásný vztah s Bohem či lidmi. Potýkáme se s tolika problémy, napětím, stresem a nezřídka s bolestí, nemocí a utrpením. Jaký vztah mají k Bohu? Chtěl Bůh utrpení? Tváří v tvář této skutečnosti je člověk konfrontován se základními otázkami své existence. Ale nejvíce pálí otázka: Může být Bůh dobrý, když... Dnes chceme prosit o dar naděje, ale také o zázrak uzdravení tam, kde je to z Božího pohledu možné. (Často o zázrak vůbec neprosíme a spoléháme „jen“ na přírodu, lékaře, náhodu...) Chceme přes bolest najít odvahu a sílu k… | Přečíst celý článek

20. 9. 2001

6. kapitola, Vzájemné působení mezi teologií a filozofií

Teze: Pro dva metodologické principy teologie, auditus a intellectus fidei (naslouchání a porozumění víře) poskytuje filozofie důležitou službu. Dokument připomíná dva metodologické principy, pomocí kterých se utváří teologie jako věda víry: auditus fidei a intellectus fidei. První z obou ji uvádí do obsahů zjevení, pomocí druhého respektuje požadavky lidského myšlení. Přípravnou službu na auditus fidei poskytuje filozofie teologii bádáním v struktuře poznání, osobního sdělování a o různých formách a funkcích řeči. Intellectus fidei se v rámci božské pravdy zabývá jednak logickými a… | Přečíst celý článek

18. 9. 2001

6. Manželství a sexualita

Každá věc, o níž se má hovořit, musí být zařazena do patřičně širokých souvislostí, protože nic z toho, co se nás v životě týká, nestojí izolovaně a záleží na tom, jak danou věc chápeme. Druhého člověka mohu chápat buď jako rovnocenného partnera, nebo jako někoho, koho mohu nějakým způsobem využít a více už mne nezajímá, či jako nepřítele, popřípadě jako nějakou podřadnou bytost. V křesťanství máme stále před sebou jednu základní skutečnost a to, že člověk je stvořen k obrazu Božímu. Bůh stvořil člověka ke svému obrazu jako muže a ženu. Toto více rozvedeno a do hloubky pochopeno je… | Přečíst celý článek

19. 9. 2001

6. Nebuďte jen posluchači slova, ale jednejte podle něho.

Každé čtení bible jako Božího slova musí být neseno ochotou konat Boží vůli, jak ji lze poznat v Písmu. To neznamená, že se musí každý text chápat jako návod ke konkrétnímu jednání. Bibli jde v prvé řadě o sdělení velkých Božích činů, jejich vrchol tvoří boholidský čin lásky Ježíše Krista a jeho vzkříšení z mrtvých. Celé Písmo svaté je v tomto smyslu "evangeliem" (radostnou zvěstí) a je určeno k tomu, aby nám ve světě smrti zprostředkovalo naději a trpělivost (Řím 15,4). S výpovědí (indikativ) o Božím spásném působení je však zároveň spojena i výzva (imperativ) k obrácení a k víře.… | Přečíst celý článek

20. 9. 2001

6. Ráz (svéráz) Bible

Řekli jsme si už, co Bible není. Není to ani reportáž (ať přesná či nepřesná), ani ovšem výmysly (ať zbožné či svévolné). Jsou tu děje, ale nejsou to dějiny - v našem běžném smyslu. Jsou tu básně, a přece to není jen to, čemu říkáváme poezie (od poiein - tvořit, tedy lidská tvořivost). Mluví se to o Bohu, který jedná a přece to není bájesloví, mythologie, vzniklá jako výron lidských náboženských potřeb. Přistoupíte-li k Bibli a pokusíte se postihnout ji běžnými literárními kategoriemi, vidíte, že se nehodí, že praskají, čím pečlivěji je na ni přikládáte. Existuje vůbec literární kategorie,… | Přečíst celý článek

1. 5. 2012

7. den: Ovoce Ducha

Body k modlitbě Když se mluví o Duchu svatém, jsme často v rozpacích, jak vlastně vypadá. Možná může pomoci přirovnání Raniera Cantalamessy, který popisuje Ducha svatého jako životní prostor, ve kterém je možné se pohybovat a dýchat. A nejen to. Duch působí, že se člověk proměňuje a stává se schopným „nést ovoce“. Nemusí jít jen o schopnost prospívat jiným lidem. Jde o naše vnitřní ovoce. Zkusme dnes zkoumat, jaké ovoce náš život přináší.   Můžeme postupovat podle těchto kroků: 1. Přečtěme si nejprve text Gal 5,19-26. 2. Procházejme text znovu, ale pomalu a… | Přečíst celý článek

20. 9. 2001

7. kapitola: Aktuální požadavky a úkoly

Teze: Člověk je schopen poznávat, že skutečnost a pravda překračují to, co je faktické a empirické. Jedním z nejdůležitějších současných problémů je krize smyslu. Mnozí se ptají, zda má vůbec smysl po smyslu se ptát, a tak se otvírá perspektiva skepticizmu, lhostejnosti a nihilizmu. To pobádá lidského ducha uzavřít se v sobě s nebezpečím, že se nezacílené technické prostředky mohou stát ničiteli lidského rodu. Naproti tomu bible jasně zamítá každou formu relativizmu, materializmu a panteizmu a trvá na tom, že lidský život i svět mají smysl. Druhým problémem je přezkoušení způsobilosti… | Přečíst celý článek

19. 9. 2001

7. Litera zabíjí, ale Duch dává život.

Bible není chráněna před neporozuměním. Proroci Starého zákona plísní často národ pro povrchní, falešné odvolávání se na Slovo Jahve-ho (např. Jr 7,1-11, Iz 58, 1-14). Ježíš musel předhazovat svým soukmenovcům a bratřím ve víře, že falešně vykládali spisy Starého zákona (Mk 12,24, J5, 39 a 5,45-47). Ve 2. listě sv. Petra 3,16 se mluví o lidech, kteří překrucují listy apoštola Pavla právě tak, jako ostatní spisy, a to k vlastní škodě. Církevní dějiny jsou plné příkladů pro sice dobře míněné, ale často bláznivé odvolávání se na bibli (např. odvolávání u Lk 14,22 na: "přinuť je, ať přijdou", aby… | Přečíst celý článek

18. 9. 2001

7. Obsah a výklad manželského slibu

Jako úplně poslední věc bych s vámi chtěl probrat průběh svatebního obřadu abyste pochopili smysl slov, která se při něm říkají. Neboť má-li člověk za něčím stát, pak to musí také chápat a musí mu to být přiměřeně vlastní. Zčásti se zde bude opakovat to, o čem jsme již předtím mluvili. Nejdříve jsme si říkali, že manželství je úmluva, vznikající ze svobodného rozhodnutí dvou lidí, kteří se sobě navzájem dávají a přijímají se na celý život. Tato úmluva je závazkem poutajícím dva lidi do konce života. Vzniká před Bohem a je proto právním aktem nejvyššího významu, majícím své podmínky, o nichž… | Přečíst celý článek

1. 5. 2012

8. den: Charisma

Body k modlitbě  Dnes se chceme zaměřit velice prakticky. Svatý Pavel ve 12. kapitole prvního listu Korintským a podobně také v listu Římanům (12,6-8) popisuje jev zvaný charisma. Jde o duchovní (nikoli přirozené) dary, které dostává každý křesťan od Boha, aby jimi sloužil. V běžně fungujícím společenství, kde byli členové biřmováni, je přirozené a normální, že každý má své zvláštní poslání a je k tomu vybaven i chrismaty. Jestliže si v našem společenství nejsme příliš vědomi takových darů, je dobré: 1) zkoumat, zda schopnosti bratří a sester sloužit druhým… | Přečíst celý článek

1. 5. 2012

9. den: Biřmování – Duch volá: „Přijď!“ (Zj 22,17)

Body k modlitbě  Dnes nahlédneme do Apokalypsy, tedy knihy Zjevení apoštola Jana. Jde o text, který volí jiný literární druh, než je prosté líčení historických událostí či poučný dopis. Jde o způsob líčení vizí, které nešetří obrazy, symboly, velkolepými scénami. Čtenář je často fascinován barvitými obrazy. Za emotivními vyjádřeními je touha sdělit cosi, co není prostými slovy sdělitelné. Mnohokrát v textu jako by se rozehrávaly obrazy či paralely s různými místy Starého zákona. V samém závěru knihy Zjevení se autor zmiňuje o „vodě života“ a „Duchu“. I zde… | Přečíst celý článek

29. 7. 2002

A přece jsi stále s námi

Občas mě navštívili bohoslovci, aby se tu mohli společně sejít, protože byli vyhozeni z fakulty. Pracovali různě, ale ideál kněžství si uchovali. Do mého půdního pokojíku přicházel nenápadně i páter Malíšek, který pracoval v papírně. Měl možnost se u mě sejít s bohoslovci. Jednou, když v pokoji sloužil mši svatou, přistoupila jedna pacientka k prvnímu svatému přijímání, na které jsme ji připravovala. Byly to překrásné slavnosti. Přišel za mnou David, desetiletý syn Zlatky, naší masérky. Chtěl, abych mu něco řekla o Pánu Bohu. "Proč, Davide?" zeptala jsem se. "Ale,… | Přečíst celý článek

21. 11. 2003

A vědí to vůbec lidé?

A vědí to vůbec lidé?

Kdysi dávno svolala zvířata sněm. Liška se zeptala veverky: "Co pro tebe znamenají Vánoce?" Veverka odpověděla: "Pro mne Vánoce znamenají krásný stromeček ozdobený spoustou svíček a cukrovím, které mám tak ráda." Liška se připojila se svou představou: "Pro mne samozřejmě nesmí chybět voňavá pečená husička. Bez pečínky by to opravdové Vánoce nebyly. "Do řeči se jim vložil medvěd: "Vánočka! O Vánocích musím mít obrovskou sladkou vánočku!" Slyšet se dala také straka: "Podle mne jsou o Vánocích nejdůležitější krásné a zářící šperky. O Vánocích… | Přečíst celý článek

18. 9. 2001

A vůbec, co maminka

Struktura této kapitoly: V čem je chyba? | Musí to tak být? | Dvě závažné věci | Vaše matka | Zbylé pocity | Vzorce chování ve vztazích | Proces mateřství | Reakce na mateřskou péči | Naše výchozí předpoklady | Ingrid Ingrid položila sluchátko, frustrovaná, zmatená a znechucená. Právě protelefonovala půl druhé hodiny se svou matkou - půl druhé hodiny ztraceného času. Jako pracující matka Ingrid neměla času nazbyt. Snažila se své matce vysvětlit, že ji během letošní dovolené nestihnou navštívit. "Víš, že bychom za tebou rádi přijeli," říkala Ingrid ve snaze rozumně se s… | Přečíst celý článek

10. 2. 2004

Aby bílá byla bílá

Aby bílá byla bílá

Nešlo mi na rozum, proč prvňáček Honzík ráno vstává dřív než musí a spěchá do školy. Jinak je úplně normální, na šprta rozhodně nevypadá. Vysvětlil mi to. Ve třídě mají tři počítače, a kdo dřív přijde, ten se k nim před vyučováním dostane. To za nás nebylo, tenkrát si kluci museli se školní nudou poradit jinak. Například smáčeli holkám copánky v kalamářích. Takovým neplechám, jakož i kaňkám a rozskřípaným perům, je definitivně odzvoněno. Ale právě ony kalamáře byly v jedné naší hodině přírodopisu neodmyslitelnou součástí zajímavého pokusu, který se mi vryl do paměti na celý život. Na… | Přečíst celý článek

17. 4. 2002

Adam Mickiewicz – Lauře

Sotva jsem tebe shléd, a hned jsem zahořel, tvé oko neznámé jak bych už dávno znal; i z jahod tváří tvých ruměnec vykvétal jak růže za jitra, z níž vítr závoj schvěl. Tys píseň začala, a já už zaslzel; sáh do srdce tvůj hlas a za duši mne jal, jak kdyby anděl sám ji jménem zavolal a orloj nebeský den spásy odzváněl. Kéž, milá, oči tvé tu pravdu nezamlčí. A jestli pohled můj a hlas můj tebe vzruší, co je mi osud, svět, jenž nám tak málo přeje, že smím tě milovat jen z dálky, bez naděje! Ať lidský slib tě dá jinému do náručí, ty vyznej jen, že Bůh mi zaslíbil tvou duši. | Přečíst celý článek

Sekce: Kapitoly
Kdo se spoléhá na Boha, je jako strom u vody.
(Jr 17,5)

Papež zve všechny k modlitbě za mír - v sobotu 11. dubna 18:00

Papež zve všechny k modlitbě za mír - v sobotu 11. dubna 18:00
(9. 4. 2026) Zvláštní modlitba byla svolána na sobotu 11. dubna v 18:00.

Velikonoční "Pokoj vám", neboli šalóm - co to přesně znamená?

Velikonoční "Pokoj vám", neboli šalóm - co to přesně znamená?
(5. 4. 2026) Výraz "pokoj vám", v hebrejštině "shalom", obsahuje a shrnuje jistým způsobem celé velikonoční…

Bílá sobota

Bílá sobota
(3. 4. 2026) Bílá sobota je druhým dnem, kdy Ježíš ležel v hrobě. Den zmatku a ticha. Ježíšovi učedníci byli v tento den…

Velký pátek

Velký pátek
(2. 4. 2026) Velký pátek je připomínkou utrpení a smrti Ježíše Krista na kříži.

Velikonoční triduum den po dni (papež František)

Velikonoční triduum den po dni (papež František)
(1. 4. 2026) Kristův kříž je jako maják a znamení naděje, která neklame.