K čemu svobodné volby?

z knihy Komunismus a socialismus v předpovědích italského filozofa

Co se pak stane s občanskými a politickými právy? To můžete celkem snadno vyvodit z jejich učení.

V tomto novém zákonodárství pro občanské svobody nezbývá místo, protože jak svobody jednotlivce, tak občanská a politická práva mizí v propasti, jíž je nekontrolovaná moc nové vševlády. Jestliže tato nová vláda se honosí tím, že bude pečovat naprosto o všechno, pak i ti nejmoudřejší lidé budou odsouzeni k tomu, aby až do smrti zůstali na úrovni malých žáčků. Je třeba říci zcela jasně, že podle současného zákonodárství není žádný žáček tolik kontrolován a tak důtklivě veden za ruku, jako bude celý lidský rod pod vládou těchto přelaskavých a přestarostlivých ochránců a učitelů. Sami posuďte, jestli občanské a politické svobody mohou v tomto novém systému obstát lépe než svobody jednotlivce. Vladaři nemohou být jiní lidé, nežli ti, kdo jsou nyní v čele zmíněných filozofických proudů. Však se také za budoucí vladaře už dnes směle prohlašují. V jejich knihách se to dá nalézt na celé řadě míst. K čemu tedy svobodné volby, když výsledek je znám již dnes? Jak může být řeč o svobodných volbách tam, kde není ani stopa po svobodě, kde jsou jednotliví lidé postaveni na roveň výrobního stroje nebo živočicha?

Je jasné, že komunismus a socialismus nemohou zcela otevřeně vystoupit na světlo, protože od těchto společenských systémů svět nemůže očekávat žádné svobodné volby nebo čestné svobodné soupeření o politické funkce. Jestliže ve společenském systému našich utopistů je znemožněna jakákoli svobodná konkurence v oblasti ekonomie, pak tím spíše bude vyloučena jakákoli svobodná politická konkurence o místa ve vládě. Jak by mohla existovat svobodná konkurence tam, kde neexistuje ani stín svobodného života společnosti?