Problém přijímání eucharistie u jiné církve

Chci vas poprosit o odpoved na nasledujici problem. Moje kamaradka je pokrtena u ceskoslovenske cirkve husitske, ale chodi se mnou do katolickeho kostela, protoze se v mladi seznamila s liturgii jako zpevak a je ji velmi blizka a msi opravdu proziva. Rada by sla k prijimani, ale knez nam rekl, ze to je mozne jen tehdy, kdyz prejde ke katolikum.

Proc to je problem? Ja jsem pokrtena jako dospela pred par lety a musim rici, ze mi priprava urcite nedala vic, nez kamaradka uz ma (jak viry, tak znalosti). Jake jsou vubec podminky, kdy clovek muze a nemuze jit k prijimani?

Tvá otázka není vubec jednoduchá. Nemoznost sv. prijímaní je velkou bolestí a viditelným znamením rozdelení mezi církvemi. To je jeden ze dvou hlavních duvodu, proc krestané jiných církví nemohou prijímat v katolické církvi.

Podstatou sv. prijímaní je sjednocení s Kristem a také se vsemi kdo patrí k jednomu telu tj. církvi. Je to vlastne svátost jednoty, ona sjednocuje s Kristem a církví. Pokud vsak jsou krestané ve viditelné nejednote mezi sebou, bylo by pokrytecké delat, ze je vse v porádku a prijímat znamení jednoty (eucharistii). To tedy nezálezí uz jen na víre a touze po jednote jednotlivých lidí, ale na konkrétních krocích budování viditelné jednoty na úrovni celých církví. Je pravda, ze zatím hledáme zpusob jak se sjednotit, po staletích rozkolu, nesnásenlivostí, oddelování, ale myslím, ze jsme na ceste (a dnes více jako kdy jindy) k vytvárení jednoty, jejíz forma je pro nás zatím jeste tajemstvím, ale Duch sv. ví jak na to a vede nás krok po krucku.

Druhým duvodem, proc protestanté nemohou prijímat je podstata eucharistie.
Nejde jen o pripomínku poslední vecere nebo chleba a vína, které se skrze mou víru stává telem a krví, ale jde o svátost tj. viditelné znamení Bozí prítomnosti, které se stává reálnou prítomností. Jinými slovy at dotycný verí nebo ne po vyslovení Jezísových slov promenení, které vysloví knez, drzící chléb a potom víno, se chléb a víno promenuje na Jezísovo telo a krev, skrývající se za viditelnou formou hostie a vína. Uz to vsak není to co vidíme. Tato podstata svátosti je cizí vetsine protestanských církví.

Pokud vsak nekatolík verí v tuto svátostnou prítomnost Jezíse, je mozné, ve zvlástních prípadech (nejakého velkého výrocí, slavnosti), dostat od biskupa dané diecéze jednorázovou vyjímku pro konkrétní osobu, umoznující sv. prijímání.

Kategorie otázky: Církve, hnutí, ekumenismus, Mše, eucharistie, liturgie, nedělní povinnost