Bože, ty máš zálibu v milosrdenství. (Mi 7,18) - Citát z Bible na každý den

20. 7. 2026, aled

Sexualita opravdu jen k plození potomků?

Navigace: Katalog dotazů > Láska a vztahy > Sexualita předmanželská

Zdravím. Ráda bych se zeptala na jednu věc. Četla jsem několik odpovědí na téma týkající se ať už masturbace nebo obecně sexuality. Obsahují zmínky o tom, že sexualita je něco, co patří do manželství.

A já bych se ráda zeptala, proč? A teď nemluvím přímo o sexu (pohlavním styku), ale obecně o sexualitě.  U sexu je mi to jasné, že to tak křesťané vnímají, ale vážně víra vnímá sexualitu jen jako něco manželského, co slouží jen a pouze k plození dětí? Sexualita podle mě není jen k rozmnožování, je to přirozená součást člověka. Člověk může prožívat a zkoumat svou sexualitu klidně celý svůj život, i když není v manželství. A navíc ne každý člověk, a jistě ani ne každý křesťan, chce mít potomky. Podle mě je sexualita něco naprosto normálního, co člověk má a čemu by neměl rozhodně vzdorovat. Holt je to o poznávání lidského těla, které nám dal Bůh. Dá se říct, že samotný Bůh nám tu sexualitu nadělil a dovolil nám ji začít poznávat už mnohem dříve než při manželství.

Přeji pěkný zbytek dne/večera.

Sexualita má své místo i mimo manželství

Milá ....,

máš pravdu, že sexualita je přirozená, jednoznačně dobrá a Bohem chtěná a nejde z lidského života odstranit. I bez podporování fantazie filmy nebo literaturou si budeme svou sexualitu celý život uvědomovat - někdo méně, někdo více, hodně v závislosti na různých životních fázích.  Prostě se tomu nevyhneme. Lidé na sobě opravdu nemají tlačítko, které by při svatbě zmáčkli a jejich sexualita se probudila. Žijeme s ní od narození, v pubertě se s ní dost bouřlivě sžíváme a musíme najít způsob, jak s ní fungovat, aby náš život obohacovala, nikoli komplikovala. Tak jako i u jiných věcí v životě je třeba hledat místo, formu a míru i u různých projevů naší sexuality. 

Katolická církev učí, že sexualita volá i z biologického pohledu k naplnění v páru a nikoli v jedinci samotném. Jejím cílem tedy není jen biologické uspokojení, ale její naplnění v láskyplném vztahu. Autoerotika vede naopak k uzavírání se do sebe. Realizace sexuality mimo vztah je tedy z hlediska  naší víry hodnocena jako minutí se cílem.  Zároveň církev učí, že sex (pohlavní styk) patří do manželství, i když ne jen za účelem plození dětí, ale i pro budování vztahu mezi manželi. Jsou samozřejmě křesťané, kteří si s tím hlavu příliš nelámou, a na druhou stranu jsou i tací, kteří berou všechno kolem sexuality velmi vážně a - na což asi narážíš ve svém dotazu - považují jakékoli sexuální pocity a myšlenky, natož pak činy, mimo manželství za hříšné a tedy zakázané.  Ani to ale není správná poloha. Má snad být před vstupem do manželství např. zapovězený polibek, líbání, objímání nebo hlazení? I to je přeci projev sexuality.  Nikoli. Tyto projevy nemusí být nutně zasazeny do manželství. Vždy záleží na jejich míře a místě, kam je v našem životě zasadíme.

Na pravidla obecně se můžeme dívat dvěma způsoby: buď je vzít tak, jak jsou napsaná, a snažit se je dodržet (s přístupem “Tohle je zakázané a tohle přikázané.”), nebo si říct, jakým člověkem chci být a jak chci žít, abych si sám sebe mohl vážit, a podívat se, jak mi v tom pravidla mohou pomoci. Můžeme být sexuálně zdrženliví - v jednání i myšlenkách -, protože jsou takové aktivity mimo manželství zakázané, nebo proto, že se tak vyhneme nechtěným těhotenstvím, pohlavním nemocem a vztahovým problémům. Podobně jako nekrademe ne proto, že kdyby nás chytili, šli bychom do vězení, ale proto, že nechceme nikoho připravit o jeho majetek. 

Ať už jde o líbání s partnerem, flirt nebo autoerotiku, mohu se ptát: “Co se stane, když do toho teď půjdu? Co to se mnou, s druhým udělá? Chci taková být? Patří to do mého obrazu tak, abych si sebe mohla vážit?” 

Takže ne, křesťané nevnímají sexualitu jen jako prostředek k plození potomků, i když se to tak někdy prezentuje. Apelují ale na odpovědnost člověka - v této oblasti stejně jako v kterékoli jiné. Bible a v důsledku i to, co učí církev, nabízejí návod, jak se vyhnout problémům. Proto někdy i to, co bereme jako nesmyslná omezení, můžeme později vyhodnotit jako užitečné mantinely, které nám pomohly neublížit sobě/druhým. Cílem pravidel není připravit člověka o radost a potěšení, ale ochránit ho před tím, aby sobě a ostatním zbytečně zkomplikoval život. Což my lidé umíme udělat i s těmi největšími dary, které jsme dostali.

K tématu autoerotiky doporučuji odpověď na téma Je masturbace hříšná?

Přeju všechno dobré!
Linka víry

 

-redakčně upraveno-

Kategorie otázky: Víra – nauka víry, katechismus, Sexualita předmanželská

Související texty k tématu:

Láska a sexualita:
- Tři rozměry lidské sexuality (Jozef Augustyn)
- Manželství a sexualita (Aleš Opatrný)
- Nesexuální doteky (MUDr. Wheat)
- O sexualitě mimo manželství (Anselm Grün)
- Další texty k tématu sexualita zde

Kdo se spoléhá na Boha, je jako strom u vody.
(Jr 17,5)

Astronaut J. B. Irwin: to ze Ježíš chdil po Zemi je víc, než že jsem já chodil po Měsíci

Astronaut J. B. Irwin: to ze Ježíš chdil po Zemi je víc, než že jsem já chodil po Měsíci
(19. 7. 2026) To, že chodil Ježíš Kristus po zemi, znamená pro mne nekonečně víc než to, že člověk chodil po Měsíci.

20. července 1969 dosáhli lidé povrchu Měsíce

20. července 1969 dosáhli lidé povrchu Měsíce
(17. 7. 2026) 20.7.1969 přistálo na Měsíci Apollo 11 s lidskou posádkou.

Tipy jak ne/odpočívat

(4. 7. 2026) Slovo rekreace pochází z latiny a znamená: re - creatio, neboli znovu - stvoření...

Cyril a Metoděj (5.7.)

(3. 7. 2026) Oba rodní bratři, jejichž svátek slavíme 5. července, pocházeli ze Soluně. Ta byla v devátém století největším…

Pět dní v Brně, které mění srdce i život - Konference Charis (st. 8. 7. – ne 12. 7. 2026)

Pět dní v Brně, které mění srdce i život - Konference Charis (st. 8. 7. – ne 12. 7. 2026)
(1. 7. 2026) Konference Charis zve opět po roce ke společné modlitbě, setkání a přemýšlení...