Druhý Kristův příchod

Jak si mám vykládat Kristova slova o tom, že někteří z tam přítomných neokusí smrt, dokud neuvidí Syna člověka přicházet s jeho královstvím? V podobném smyslu se hovoří i na konci Evangelia podle sv. Jana.

Jde o několik různých míst. Omezím se na Mk 9,1, protože se domnívám, že ostatní místa jsou nějak analogická: V případě Mk 9,1 se lze domnívat, že jde o most mezi předchozí řečí, která klade požadavek na následování (8,27-38), a následným textem proměněním Pána (9,2-8). Jakoby Boží království ještě nenastalo (8,34) a již začínalo (9,2nn). Jde o ono „už“ a „ještě ne“, které je typické pro evangelia (pro srovnání např. výroky Mt 12,28).

Prakticky bych si dovolil tvrdit, že „vidět Boží království“ se může týkat jak třech apoštolů při proměnění na hoře, tak i nás, když vidíme naplňovat některé typické jevy Božího království dnes v naší situaci, (obrácení hříšníka, přijetí evangelia,…) a zároveň stále ještě vidíme mnoho bolesti, zla a utrpení.

Kategorie otázky: Víra – nauka víry, katechismus, Konec světa, vizionáři, Výklady jednotlivých pasáží Bible, Eschatologie