Konec světa z Písma

''Kdo je na střeše, nesestupuj, abys vzal něco ze svého domu, kdo je na poli, nevracej se, aby sis vza své roucho! Běda ženám v požehnaném stavu i kojícím v ony dny! Modlete se, aby váš útěk nenastal v zimě nebo v sobotu!"

Podivuji se nad těmito slovy a nahání mi hrůzu, zvláště - běda ženám v požehnaném stavu a kojícím. Proč? Co se s nimi stane, copak je zlé mít dítě, kojit, nebo být v požehnaném stavu při konci světa?

Dobrý den,

text, na který se ptáte, je součástí tzv. Ježíšovy apokalyptické řeči, která se nachází v evangeliích podle Matouše, Marka a Lukáše (konkrétně tato verze je podle Matouše 24,17-20).

Ježíš v této řeči popisuje budoucnost v obrazech, které odpovídají apokalyptickému vyjadřování. Mluví o budoucím utrpení. Jeho slova se nejkonkrétněji naplnila vypleněním Jeruzaléma v roce 70. K této události se váží Ježíšova slova nejzřetelněji, i když se týkají i všeho ostatního utrpení, kterému jsou lidé reálně vystaveni až do Ježíšova druhého příchodu. Proto také celá řeč končí vyprávěním o soudu a o tom, že zachráněni budou ti, kteří se chovali k ostatním v tomto těžkém období milosrdně (Matouš 25,31-46).

Slova o ženách jsou součástí obrazné mluvy, mají názorně vysvětlit, jak těžká doba lidi čeká (a vyplenění Jeruzaléma bylo opravdu kruté). Ježíš tu mluví mimo jiné o Židovské válce proti Římským okupantům, a při každé válce se rodí méně dětí, protože rodiče odkládají potomstvo na lepší časy. V žádném případě se tu ženám nezlořečí (o tom, jak Ježíšovi na dětech záleželo, čteme v Matoušovi 19,14), ale říká se, že nastane takové soužení, že ženy nebudou chtít mít děti.

Celá řeč patří mezi náročnější části evangelií, můžeme jí ale rozumět tak, že Ježíš mluví o přicházejícím Božím království. Než ale přijde, musí svět projít jakýmisi "porodními bolestmi", při kterých se ukáže, jaký kdo je a zda do Božího království může vstoupit.

Kategorie otázky: Výklady jednotlivých pasáží, Konec světa, vizionáři, Eschatologie