Je peklo místo?

Je peklo místo nebo pouze stav duše? Nedávno v nějakém rozhovoru se papež František vyjádřil, že peklo není místo ale stav srdce a postoj k životu. Mně ale přijde, že pokud budou při posledním soudu všichni vzkříšeni a budou mít i tělo, i zavržení budou zavrženi s tělem i duší. Logicky tak peklo musí být místo. Pokud bude mít zavržený i tělo, byť s jinými vlastnostmi, a to tělo má být hmotné, tak musí být taky na nějakém místě. Nebo je to blbost?

Jak to je? Díky.

Dobrý den,

kdyby Vaše otázka byla stručná a zněla jen: Je peklo místo?, tak by moje odpověď zněla přesně tak, jak jste si odpověděl sám. Jestliže věříme ve vzkříšení těla, a to i zavržených, pak peklo musí být místo, neboť tělesnost vyžaduje prostor. Asi to nebude prostor trojdimenzionální, stejně jako nebude čas určovaný pohyby nebeských těles. V tomto smyslu se dá říct, že peklo není „místo“ – pokud to znamená prostor, se kterým my máme zkušenost.
Je ale pravda, že to, co dělá peklo peklem, není ten či onen prostor, ale právě stav duše. Už zde, v našem pozemském prostoru, si vytváříme malá peklíčka klidně i na stejném místě, kde jiní mají předchuť nebe. Když už to jde tady, tím spíše v mnohadimenzionálním prostupném prostoru věčnosti.
Přesné představy jsou nad lidské možnosti (v tom se eschatologie neliší např. od kvantové fyziky). Můžeme jen tušit určité principy, které naši představivost drží ve správných mezích. V tomto případě je to princip vlády duše nad tělem, a to v dobrém i špatném případě. Jaký je stav duše, takový je stav těla i prostoru, který toto tělo obývá.
Kéž bychom si to tyto představy nikdy neověřili vlastními smysly.

Přeji radostné Vzkříšení!

Kategorie otázky: Eschatologie