Zemřel Ježíš na kříži nebo na kůlu?

Dobrý večer, již několikrát jsem v kostele slyšela mluvit místo o kříži o kůlu, snad stejný překlad z hebrejštiny. Dotyční kněží mluvili i o spiritualitě kůlu. Dříve prý vojáci nesli svůj kůl, postavili z něho hradbu proti nepříteli, pak ho vzali na záda a šli s tou tíhou kůlů dále. Přiznám se, že tomu nerozumím. Máme vytěsnit kříž a zavést spiritualitu kůlu?? Prosím o vysvětlení. Děkuji.

Dobrý den,
 

v Novém zákoně překládáme slovem "kříž" řecké slovo "stauros". Původně označovalo kůl, ale často se používalo v užším významu popravčího kůlu, tedy jakési "šibenice". Ta mohla mít různé tvary: buď prostá tyč, nebo do písmene X, nebo do písmene T, nebo nám známý tvar kříže. Odsouzení k ní byli přivázáni či přibiti a umírali velmi pomalu udušením. Smrt to byla tak strašná, že slušný člověk se na ni bál i jen pomyslet, a proto se někteří novozákonní autoři slovu "stauros" vyhýbají a raději používaji "xylon", což znamená "dřevo".

Na jakém typu kříže Ježíš zemřel? Evangelia to neříkají (proč by také měla popisovat šibenici). V Mt 27,37 ale stojí, že měl Ježíš nápis nad hlavou - asi to tedy nebyl kůl, protože jinak by ten nápis byl buď spíš nad rukama, nebo by byl rukama zakrytý. Podstatnější je, že všechna starověká vyobrazení Ježíšova ukřižování zachycují klasický kříž, a to včetně karikatur zesměšňujících křesťany.

Roku 1936 přišli Svědkové Jehovovi s tezí, že Ježíšův "stauros" neměl tvar kříže, ale kůlu. Těžko se vyhnout podezření, že cílem bylo hlavně se odlišit od křesťanů (podobně jako v případě starozákonního Božího jména Jahve, které začali číst Jehova).

Podstatný ale není tvar kříže, podstatný je jeho význam nebo jeho spiritualita, chcete-li. Krásně ji vystihl např. apoštol Pavel: "Kristus Ježíš, ačkoliv má božskou přirozenost, nic nelpěl na tom, že je rovný Bohu, ale sám sebe se zřekl, vzal na sebe přirozenost služebníka (pozn.: kříž byl totiž šibenicí pro otroky) a stal se jedním z lidí. Byl jako každý jiný člověk, ponížil se a byl poslušný až k smrti, a to k smrti na kříži. Proto ho také Bůh povýšil a dal mu jméno nad každé jiné jméno, takže při Ježíšově jménu musí pokleknout každé koleno na nebi, na zemi i v podsvětí a každý jazyk musí k slávě Boha Otce vyznat: Ježíš Kristus je Pán" (Flp 2,6-11).

Co se týká vojáků, ti sice kůly tahali, ale takové kůly se označovaly jako "sudis", ne jako "crux" (latinský ekvivalent výše zmíněného řeckého "stauros"). Navíc nám ve spiritualitě nejde o vojáky, ale o smrt a vzkříšení Ježíše Krista.
Nevím, co měli dotyční kněží spiritualitou kůlu na mysli, ale z pohledu historie není potřeba na tvaru kříže nic měnit a z pohledu víry je mnohem podstatnější ten, kdo na něm zemřel.

S pozdravem
Dominik Opatrný

/stauros, stavros, kříž, kůl, šibenice/

Kategorie otázky: Víra – nauka víry, katechismus, Výklady jednotlivých pasáží Bible, Velikonoce