Smí se vůbec jíst maso?

Četla jsem v bibli o stvoření světa. Zaujala mě tam jedna pasáž, kdy se píše, že Bůh dal lidem aby jedli všechny rostliny a plody co na zemi stvořil a zvířata aby také jedla tyto rostliny a plody. Vůbec se tam ale nemluví o tom, že by lidé měla jíst ta zvířata. 

Ráda bych se tedy zeptala, zda není hříšné jíst maso? Přeci jen když si uvědomím, jak se zvířata zabíjejí, aby je lidé mohli jíst.. Není to vlastně porušení přikázání - nezabiješ? I když jsem nikdy zvíře nezabila abych ho mohla sníst, přeci jen se podílím na zabití i tím, že to maso pak konzumuji a uvědomuji si, že to dané zvíře muselo trpět hroznou smrtí, abych ho já dostala na talíř...

Vím, že Ježíš jedl ryby a rozdával je také lidem, chápu tedy že usmrcení ryby přeci jen není tak kruté jako masová jatka pro dobytek.

Moc Vám děkuji za vaše vysvětlení.

Uznávám, že pokud člověk čte pouze úryvek z 1. knihy Mojžíšovy o stvoření, může mít pocit, že Bůh nás všechny stvořil jako vegetariány :). Když ale čtete Písmo dále, tak hned ve Starém zákoně (3. a 5. kniha Mojžíšova) naleznete místa, kde se hovoří pouze o zákazu vepřového masa (bylo, podobně jako u jiných blízkovýchodních kultur, považováno za nečisté), tudíž se dá předpokládat, že již Židé určité druhy masa jedli.

V Novém zákoně se však ukazuje, že židovská pravidla nemusí noví křesťané z pohanů dodržovat. Ve Skutcích 10 má Petr vidění, ve kterém je mu od Boha nařízeno, aby jedl maso všech zvířat, i tzv. nečistých. Tudíž i zde vidíme, že vegetariánem rozhodně nebyl a jíst maso tedy nelze považovat za hřích.

Co se týče přikázání „Nezabiješ“, tak to se týká lidského života, který je posvátný, neboť lidská duše je povolána k věčnému životu s Bohem. U zvířat tomu tak není. Na druhou stranu chápu vaše rozhořčení např. nad krutostí jatek. Sv. František i současný papež František zdůrazňují, že nám Bůh dal zemi, se vším, co na ní je, do správy a ne k bezcitnému a krutému plundrování.

Přeji Vám mnoho požehnání při čtení Písma.

Kategorie otázky: Víra a život (život z víry), Křesťanství, Křesťanská etika, hřích, Náboženství