Může přijímání Eucharistie znamenat pro člověka odsouzení?

Můj dotaz se týká mše. Jeden kněz před přijímáním říká: Ať přijímání Tvého těla a Tvé krve není mým odsouzením, ale mou ochranou a lékem pro duši. Jak by mohlo být něco tak ÚŽASNÉHO odsouzením? A je mu rozumět dobře. Opravdu to říká.
Děkuji za Vaše odpovědi.

Milá ...,
díky za Váš další dotaz z oblasti bohoslužby. Ta slova vyslovovaná polohlasně z úst kněze před svatým přijímáním jsou skutečně součástí naší liturgie.
Přesné znění té modlitby je: "Ať přijímání tvého Těla a Krve není mým odsouzením, ale mou ochranou pro duši i tělo." Kněz tedy prosí Krista přítomného v eucharistii o dvě věci: o svou ochranu a o Boží milosrdenství pro svou hříšnost.

Eucharistie totiž nejen posiluje a chrání ty, kteří se jí sytí, ale je také momentem oddělení dobra a zla, tedy soudu. Do společenství s Bohem se nemůže dostat žádné zlo a nikdo zlý. Pokud by tedy kdokoliv na jedné straně přijímal eucharistii a na druhou stranu se vědomě a dobrovolně paktoval se závažným zlem (tomu se říká těžký hřích), dostává se do schizofrenie - vnitřně i před Bohem. Bůh však v člověku nechce chránit a posilovat zlo tolerancí k pokryteckému způsobu života, ale chce ho naopak osvobodit a uschopnit pro to největší štěstí.

Pokud se tedy člověk dostane do vážného morálního problému, měl přistoupit ke svátosti smíření, aby pak zbaven těžkého hříchu mohl s čistým a radostným srdcem přistoupit ke svatému přijímání čili do onoho úžasného společenství se svatým Bohem.

Celá tato věc je opřena o bibli (1 Kor 11,27-29) i o Katechismus katolické církve (odstavec 1385). V obou zdrojích najdete přesné odpovědi na tuto i na další otázky.

Přeji Vám hojnou radost z Krista přijímaného v eucharistii!

Kategorie otázky: Mše, eucharistie, liturgie, nedělní povinnost