Církevní sňatek s rozvedeným nevěřícím

Dobrý den, chtěla bych se zeptat, zda může být původní manželství rozloučeno ve prospěch víry třetí osoby. Jsem praktikující křesťan a partnerka je rozvedená.  (Civilní svazek, ani jeden nebyl pokřtěný.) 

Rozchod nebyl ani z jedné strany kvůli novému partnerovi, ale u expartnera se objevily skrývané psychické problémy. Jsem připravený s Boží pomocí bojovat za zdravý vztah.

-redakčně upraveno-

Dobrý den,
 Rád byste uzavřel se svou partnerkou manželství před Bohem a ptáte se, jestli může být manželství dvou nepokřtěných partnerů rozloučeno ve prospěch víry třetí osoby.

Církev má k instituci manželství velký respekt, a proto i civilní sňatek dvou nepokřtěných je podle kanonického práva považovaný za „přirozeně platný a nerozlučný“.

Vzhledem k okolnostem, které naznačujete, by tu byla možnost požádat o přezkoumání partnerčina manželství církevním soudem. Pokud by se prokázalo, že nebyly splněné některé z nutných podmínek pro vznik manželství, může je církevní soud prohlásit za neplatné. Tento proces trvá delší čas, okolo jednoho roku. Připojuji seznam církevních advokátů, na které je možné se obrátit zde.

Máte pravdu, že ve Vašem případě by také byla možnost získat tzv. privilegium petrinum. Tedy obrátit se k papeži s prosbou o rozloučení partnerčina prvního nesvátostného manželství ve prospěch Vaší víry. Základní podmínkou je to, že žadatel rozhodujícím způsobem nezaviní rozpad manželství a nerozvede se kvůli novému partnerovi, což je ve Vašem případě splněno. Žádost je potřeba poslat na biskupství ve spolupráci s knězem ve farnosti, kam patříte. On Vám také bude zprostředkovávat od biskupa dispenz – povolení pro sňatek s nekatoličkou.

Zdá se, že Vás partnerka přijímá i s Vaší vírou, tak věřím, že šance je reálná. Jen se připravte na to, že získání privilegia petrina chvíli potrvá, orientačně okolo jednoho roku. Můžete ten čas využít třeba k návštěvě nějakého kurzu přípravy na život v manželství, kde by byl čas a podněty ke zpracování minulosti.

Rozvedeným a znovu sezdaným párům se dlouhou dobu věnuje P. Aleš Opatrný. Upozorňuje na to, že rozpad manželství je zraněním, které se netýká jen manželů ani jen manželů a dětí, ale širšího okruhu osob. A také, že následky rozvodu nejsou automaticky „sanovány“ dalším sňatkem či vztahem. Založení nové rodiny přináší své vlastní problémy a kromě toho zůstávají následky rozpadu prvního manželství.

Vnímám, že jste odhodlaný ve vztahu hodně dávat a nést se svou přítelkyní i tíhu ztroskotání jejího prvního manželství. Chtěla bych vás povzbudit k naději, že Boží vůle s naším životem se stále děje. Ježíš má moc proměňovat a uzdravovat naše vztahy. Když mu všechno svěříme a prosíme ho o světlo, nenechá nás bloudit. Věřím, že i Vás povede a postupně Vám ukáže, kde mu budete blíž.

Beru Vás, Vaši partnerku i jejího muže do modlitby.
 

Kategorie otázky: Církevní sňatek, komplikace