Autentičnost Listů sv. Petra

V jedné knize jsem našel tvrzení, že listy sv. Petra pocházejí až z konce 1. století po Kr., tudíž po smrti Sv. Petra a tedy není jejich autorem. Totéž se tvrdí o dvou listech sv. Pavla.

Domníval jsem se, že kanonizace listů (používám-li správného pojmu) zaručuje jejich autentičnost. Přitom začátek listů obsahuje pozdrav, jako by ho vyslovil sv. Petr.

Jak tomu tedy je?

Co se autorství Petrových listů týče, většina biblistů se opravdu shoduje, že byly napsány později. Je ale těžké určit kdy, protože neobsahují žádné vhodné indicie. U listů svatého Pavla je situace taková, že za určitě autentické jsou považovány: list Římanům, 1. a 2. Korinťanům, Galaťanům, 1. Soluňanům, Filipanům a Filemonovi. U ostatních je větší či menší míra pochybnosti.

Pokud někdo zpochybňuje, že určitý text napsal přímo svatý Petr nebo Pavel, ještě tím nemusí snižovat význam a autoritu těchto listů. Jen se trochu mění některé důrazy při výkladu textu.

Ve starověku byla situace jiná než dnes. Autoři často připisovali svá díla známým osobnostem. Nechápali to jako podvrh, ale jako přihlášení se k odkazu této osobnosti. Snažili se udržet její odkaz živý.

Kanonizace zaručuje něco jiného. Jestliže byly nějaké knihy převzaty do křesťanského kánonu, neznamená to nutně, že pocházejí od nějakého apoštola, ale že věrně zachycují učení apoštolů a že byly inspirovány Duchem svatým. Takové texty jsou pak normou pro naši víru a mohou se používat při liturgii.

Kategorie otázky: Výklady jednotlivých pasáží