1. neděle postní – cyklus B

VSTUPNÍ ANTIFONA A MODLITBA

Vyslyším ho, až mě bude vzývat, budu při něm v tísni, zachráním ho a oslavím, nasytím ho dlouhým věkem.

VSTUPNÍ MODLITBA

Všemohoucí Bože, ty nám dáváš milost, abychom se čtyřicet dní připravovali na Velikonoce; prosíme tě, ať v postní době hlouběji pronikneme do tajemství Kristova vykupitelského díla a stále opravdověji z něho žijeme. Neboť on s tebou v jednotě Ducha svatého ...

1. ČTENÍ

Po pádu do hříchu lidé propadávají stále víc svévoli. Této lavině hříchu učiní přítrž potopa, která je tak předobrazem očišťujících vod křtu. Bůh pak dává pocítit nově svoji blízkost: uzavírá svoji smlouvu s celým tvorstvem. Tato smlouva je ve skutečnosti jednostranným Božím závazkem, který je čistým darem, bez jakýchkoli požadavků.

Gn 9,8-15

Toto řekl Bůh Noemovi i jeho synům: "Uzavírám smlouvu s vámi i s vašimi potomky, a se všemi živými tvory u vás: s ptáky, s veškerou krotkou i divokou zvěří země, se vším, co vyšlo z archy, se všemi živočichy země. Uzavírám s vámi smlouvu: Nic, co má tělo, nebude už zahubeno vodou potopy, už nepřijde potopa, aby zpustošila zemi."
Bůh dodal: "Toto je znamení smlouvy, které zřizuji mezi sebou a vámi i mezi každým tvorem u vás na budoucí pokolení: Kladu do mraků svou duhu a ta bude znamením smlouvy mezi mnou a vámi. Když nakupím nad zemí mraky a v mracích se objeví duha, vzpomenu si na svoji smlouvu, která je mezi mnou a vámi a mezi každým živým tvorem, který má tělo. Voda už nevzroste k potopě, aby zahubila každé tělo."

ŽALM 25

Odpověď: Všechno tvé jednání, Hospodine, je láska a věrnost pro ty, kdo plní tvou smlouvu.

Ukaž mi své cesty, Hospodine, – a pouč mě o svých stezkách. – Veď mě ve své pravdě a uč mě, – neboť ty jsi Bůh, můj spasitel.
Rozpomeň se, Hospodine, na své slitování, – na své milosrdenství, které trvá věčně. – Pamatuj na mě ve svém milosrdenství – pro svou dobrotivost, Hospodine!
Hospodin je dobrý a dokonalý, – proto ukazuje hříšníkům cestu. – Pokorné vede k správnému jednání, – pokorné učí své cestě.

2. ČTENÍ

Autor chce svým listem povzbudit pronásledované křesťany, kteří zakoušejí podobný úděl jako samotný Ježíš. Před jejich oči se proto staví příklad Kristova utrpení, které má být pro ně posilou a zdrojem vytrvalosti. Vždyť jeho utrpení i smrt jsou pramenem smíření, čistého svědomí, spásy, tj. nového života v Duchu.

1 Petr 3,18-22

Milovaní! Kristus vytrpěl jednou smrt za hříchy, spravedlivý za nespravedlivé, aby nás smířil s Bohem. Byl sice usmrcen podle těla, ale podle ducha dostal nový život. V tom duchu šel a přinesl zprávu duším uvězněným. Oni kdysi nechtěli poslechnout, když Bůh v Noemově době shovívavě vyčkával, zatímco se stavěla archa. Jen několik osob, celkem osm, se v ní zachránilo skrze vodu.
Voda, která tehdy byla předobrazem křtu, i vám nyní přináší spásu. Ne že by křest smýval špínu z těla, ale vyprošuje nám u Boha, aby bylo čisté naše svědomí, a působí to zmrtvýchvstání Ježíše Krista.
On se odebral do nebe, je po Boží pravici a jsou mu podřízeni andělé, mocnosti i síly.

ZPĚV PŘED EVANGELIEM

Nejen z chleba žije člověk, ale z každého slova, které vychází z Božích úst.

EVANGELIUM

Nový Adam přináší pokoj a soulad, který byl narušený hříchem starého Adama. To se ukazuje nově nastolenou harmonií mezi člověkem a "divokými zvířaty", podobně jako v ráji (Gn 2; Iz 11). Boží vláda čili Boží přítomnost v moci je nyní mimořádným způsobem blízko. Klíčem ke vstupu do tohoto království je obrácení: obrat od sebe k Bohu, od sebedůvěry k víře v Ježíše Krista, od cest vlastních k cestám evangelia.

Mk 1,12-15

Duch vyvedl Ježíše na poušť. Byl na poušti čtyřicet dní a byl pokoušen od satana, žil tam mezi divokými zvířaty a andělé mu sloužili.
Když byl Jan Křtitel uvězněn, přišel Ježíš do Galileje a hlásal tam Boží evangelium: "Naplnil se čas a přiblížilo se Boží království. Obraťte se a věřte evangeliu!"

K ZAMYŠLENÍ

Evangelium Ježíše Krista, Syna Božího (Mk 1,1). Víra v něho není pouhým souhlasem rozumu s pravdou, kterou on říká, víra znamená spolehnout se na toho, který mi tu pravdu říká. Problémem víry není tvrzení, že Ježíš Kristus byl nebo nebyl, že je nebo není, problémem je mé rozhodnutí, jaký typ vztahu jsem připraven s ním navázat. Věřit znamená milovat Ježíše a nechat ho cele vstoupit do mého života. Evangeliu věřím, když se potom, co jsem si přečetl nějaký jeho úryvek, svěřím Ježíši a s důvěrou ho prosím, abych dokázal přijmout zvláštní dar jeho povolání v mém životě a dnes realizovat to, čím mne ve svém slovu inspiroval. Tehdy jsem se obrátil a tehdy se i ke mně přiblížilo Boží království.

TEXTY K ROZJÍMÁNÍ NA TENTO TÝDEN

2. 3.

Lv 19,1-2.11-18

Mt 25,31-46

Komentář: Lv 19,1-2.11-18
"Já, Hospodin, váš Bůh, jsem svatý!" Tváří v tvář Boží svatosti mám změnit své chování. Co ze zde uvedených napomenutí (nebo něco jiného – pro mne aktuálního) si vezmu do dnešního dne a budu v tom usilovat o změnu?

3. 3.

Iz 55,10-11

Mt 6,7-15

Komentář: Iz 55,10-11
Boží slovo koná své poslání – se mnou či beze mne. Jsem zapojen ve službě tomuto slovu? Jsem ochotna se nechat Božím slovem vést a nést svou kůži na trh?

4. 3.

Jon 3,1-10

Lk 11,29-32

Komentář: Jon 3,1-10
Jestliže jsem uvěřil(a) Bohu, musím změnit své hříšné chování. A začít právě dnes!

5. 3.

Est 4,17n.p-r.aa-bb.gg-hh

Mt 7,7-12

Komentář: Est 4,17n.p-r.aa-bb.gg-hh
Esteřina důvěra je pro mne vzorem, jak důvěřovat Bohu v těžkostech mého lidu (nemám totiž sobecky hledět jen na sebe) a jak potom jednat. Kdo potřebuje mé zastání?

6. 3.

Ez 18,21-28

Mt 5,20-26

Komentář: Ez 18,21-28
Boží milosrdenství je nekonečné. I pro mne a právě dnes. Jsem ochoten to zažít? Jsem ochotna to zakusit?

7. 3.

Dt 26,16-19

Mt 5,43-48

Komentář: Dt 26,16-19
Je třeba posílit (možná teprve zformulovat) a potvrdit své rozhodnutí o proměně svého života a konkrétně je naplňovat. Hospodin je a bude s tebou.