Všudypřítomnost Boží. Je bůh židle?

Již dlouho premyslim nad jednim problemem: Všudypřítomnost Boží x panteismus - katolicka vira rika, ze Bůh je vsude, je vsudypritomny, ale neuznavame to, ze Bůh je napriklad stul, zidle, postel nebo v jinych vecech, ktere nas obklopuji. Tak jak je to tedy? Jak si mam predstavit, ze Bůh je vsude, v jakem je tedy stavu?

Opravdu věříme, že Bůh je všudypřítomný, ale ne, že je ve všem a to je velký rozdíl.

Všudypřítomnost Boží znamená blízkost Boha k jeho stvoření (jak vcelku, tak v každé jeho jednotlivosti), ale zároveň vyjadřuje i jeho nezávislost na stvořeném.

My žijeme v prostoru a čase a mimo prostor a čas neumíme uvažovat. Bůh je ovšem mimo prostor a čas. Takže si myslím, že chtít si příliš jasně představovat jak zaplňuje všechen prostor okolo nás by bylo mylné a omezené naším lidským vnímáním - cpali bychom Boha do nějaké malé krabičky, do které se nám prostě vejít nemůže. Možná by se dalo místo slova všudypřítomný použít i slova nezměrný, které vystihuje tutéž jeho vlastnost.

Je třeba si uvědomit, že všechny naše výpovědi o Bohu jsou pouze "analogické". Tj. vycházejí z našich omezených zkušeností v tomto světě, které aplikujeme i na Boha. Je to tak určitě správně, ale je třeba si uvědomit, že to není všechno, že Bůh pro nás zůstává stále tajemstvím a předmětem naší víry ne našeho jasného poznání. Takže touha všemu rozumět bude asi naplněna až jednou až se s ním setkáme tváří v tvář.

Kategorie otázky: Víra – nauka víry, katechismus, Bůh