Idealializace listopadových události mně vadí

Dobrý den, velmi si vážím Vaší práce na těchto stránkách a vždycky se těším na další příspěvky....ale nepotěšilo mě vyzdvihování událostí z listopadu 89. Máme sice svobodu, OK, ale co to ostatní? Nejvíc mě vadí nejistota v zaměstnání, což dříve nebylo. Lidé nebyli zdaleka v takovém stresu co se práce týká jako jsou dnes. Tím nechci vyjadřovat souhlas s nepravostmi minulého režimu, to ani náhodou. Jen si myslím, že ani kapitalismus není spravedlivé zřízení. Jsem pro to, hledat jinou, třetí cestu... Bůh ano, podnikání ani, cestování ano, ale aby byl veškerý kapitál soustředěn v rukou "horních desetitisíc" NE! Máme sice svobodu volit, ale co je to za svobodu, když vlastně není z čeho vybírat? Rád bych slyšel Vaše, křesťanské stanovisko. Děkuji.

Listopadové události, k nimž se vztahují vzpomínky Václava Vaška uveřejněné na našich stránkách, se nevztahují prvořadě k nespravedlnostem dnešního světa. To, co se změnilo, je však svoboda – a k té má křesťanství velmi kladný vztah. Nejen svoboda volit, ale také např. smýšlet jinak než hlásá režim. Vaše kritika, se kterou se obracíte, by v předchozím režimu také nebyla vůbec možná, protože by zřejmě byla odposlechnuta a v hledáčku tajné policie byste se nejspíše objevil/a Vy.

Pokud jde o život křesťana ve světě, pak se domnívám, že s "nápravou" společnosti je dobré začít sám u sebe. Mohu se chovat spravedlivě, mohu konat dobro, mohu pomáhat potřebným, ač stále existuje nespravedlnost. Kristovo království ovšem není z tohoto světa. Myslím, že nejnovější příspěvek k debatě o spravedlivém ekonomickém zřízení přidal papež Benedikt XVI. svou encyklikou Caritas in veritate – možná nebude marné si ji přečíst?

Domnívám se, že ony dva články – jeden vzpomínkový, druhý krátký úryvek rozhovoru s Radovanem Lukavským – nepředstavují glorifikaci listopadových událostí. Přesto děkujeme, že jste se ozval.

S pozdravem

Kategorie otázky: Sociální potíže