Hospodin dává moudrost. (Př 2,6) - Citát z Bible na každý den

12. 5. 2015, taub

Proč musí člověk říkat svoje hříchy faráři?

Navigace: Katalog dotazů > Víra – nauka víry, katechismus > Bůh

Dobrý den,
chci se zeptat: jelikož hříchy může odpouštět jenom Bůh, nač je třeba církve jako prostředníka u zpovědi? Nestačí jednoduše, když člověk přizná upřímně své hříchy sám v modlitbě, aniž by to musel říkat faráři? Myslím, že otevřená zpověď v kostele může člověku bránit, aby byl upřímný, než když se zpovídá sám "soukromě". A navíc mi zpověď připadá příliš "pohodlná": lidé si mohou hřešit, jak chtějí, protože vědí, že u zpovědi se vše zase smyje.

Nestačí tedy, když vyznám své hříchy Bohu sama a beze svědků?

V principu Bohu stačí upřímná lítost, nicméně ...

Když bych měl odpovědět pouze z pohledu principu, tak Vám dávám za pravdu. V principu Bohu v jeho lásce k nám stačí - a tak tomu učí i katolická církev - upřímná lítost v lidském nitru, která vyjadřuje zhrození se člověka nad zlem, které spáchal a kterým poškodil nebo dokonce zničil svůj vztah s Bohem.
Svátost smíření ve vztahu k Bohu tedy není k odpuštění provinění člověka absolutně nutná.
Nicméně jsou zde mnohé důvody, proč Církev vyzývá věřící k slavení této svátosti a možnost odpuštění bez svátosti smíření směřuje jen do extrémních situací, kdy kněz není na blízku.

A jsou to tyto závažné důvody:

1/ Službu odpuštění, která se děje skrze druhého člověka, po svém zmrtvýchvstání sám Ježíš jasně ukládá svým apoštolům. (J 20,23)

2/ Každé provinění i sebeskrytější je proviněním nejen proti Bohu ale i proti bratřím a sestrám, protože prostor daný svobodným rozhodnutím zlu je prostorem, jenž je nám všem společný a ve kterém celková atmosféra záleží významně na tom, zda ji jako jednotlivci svým chováním otevíráme zlu či dobru. Kněz je v daném případě tedy přítomen také jako zástupce společenství, které jsme svým hříchem zranili a které prosíme o odpuštění stejně jako prosíme Boha.

3/ Je všeobecnou velmi bolestnou zkušeností, že každý člověk umí sám sebe velmi dobře obelhávat a namlouvat si, že provinění má jinou hodnotu, než jakou je zatíženo ve skutečnosti. Možnost pojmenovat a nahlas svůj hřích vyslovit před druhými toto nebezpečí sebeklamu pomáhá významně zmenšit. (A může to být obelhávání se na obě strany - že mé provinění nic není nebo naopak, že je nesmyslně těžké).

4/ Především při závažnějších proviněních je nahlas vyslovené odpuštění velmi důležité, protože Zlému významně ztěžuje jednu z jeho taktik: otravovat člověku, který svého provinění opravdu litoval, neustálým zpochybňováním toho, že jeho lítost a pokání bylo dostatečně upřímné a že bylo Bohem přijato.

5/ Zkušenost odpuštění prožitá s druhým člověkem, radost z Božího milosrdenství, kterou je možno zakusit při skutečném slavení této svátosti (bohužel ale mnohdy zažíváme v našich kostelích paskvil pravé hodnoty této svátosti), je velkou motivací počítat nadále s Bohem ve svém životě.

Ta námitka, že je to lehčí hřešit, když člověk ví, že se může vyzpovídat, platí dle mého názoru pouze v případě, kdy člověk ztratil základní vnímání své víry jako vztahu k Bohu, který člověka zná, fandí mu a má zájem o něho a o jeho štěstí. V takovém případě je zpověď skutečně jen ponižující povinností, kterou je možné vnímat jako nutné zlo či automat na duchovní očistu. Pak se ale problém už netýká v první řadě zpovědi ale vůbec základů víry.

Kategorie otázky: Bůh, Svátosti, zpověď, biřmování, sv. nemocných

Kdo se spoléhá na Boha, je jako strom u vody.
(Jr 17,5)

Ve středu 9. 7 . 2025 začíná v Brně Konference Charis

Ve středu 9. 7 . 2025 začíná v Brně Konference Charis
(8. 7. 2025) Hlavní program konference Charis proběhne od 9. do 13. července na brněnském výstavišti v pavilonu F. Program tvoří…

Odmítnutí kmotrovství - vážně o tom uvažuji

(7. 7. 2025) Dobrý den,  moc děkuji za Vaši odpověď a za Váš čas, který jste věnovali mé otázce ohledně…

Tipy jak ne/odpočívat

(4. 7. 2025) Slovo rekreace pochází z latiny a znamená: re - creatio, neboli znovu - stvoření...

Cyril a Metoděj (5.7.)

(3. 7. 2025) Oba rodní bratři, jejichž svátek slavíme 5. července, pocházeli ze Soluně. Ta byla v té době největším střediskem…

Naslouchejme tomu, co Duch praví církvím. Malý průvodce synodalitou

Naslouchejme tomu, co Duch praví církvím. Malý průvodce synodalitou
(3. 7. 2025) Vydavatelství Nové mesto přináší publikaci Naslouchejme tomu, co Duch praví církvím. Malý průvodce synodalitou, která…