4. 8. 2002

18. neděle v mezidobí

Boží blízkost pociťuje věřící jen někdy, mnohý jen zřídka. S Boží blízkostí ale může počítat každý, pokud mu víra k tomu otevírá oči. Apoštol to vyjádřil krásným obrazem, když řekl, že v něm „žijeme, pohybujeme se i jsme“. Nejde o nic menšího. Tak blízko je nám Bůh.

VSTUPNÍ ANTIFONA A MODLITBA

Bože, vysvoboď mě, Hos-podine, na pomoc mi pospěš! Tys můj pomocník, můj zachránce: Hospodine, neprodlévej!

VSTUPNÍ MODLITBA

Bože, štědrý dárce milosti, ty jsi nás stvořil, ty udržuješ náš život a vedeš nás; buď stále s námi a slyš naše prosby: obnovuj v nás a udržuj svou milost, kterou jsme od tebe přijali. Skrze tvého Syna...

1. ČTENÍ

Izraelitům v babylónském vyhnanství, kteří se snaží zajistit si blahobyt, je určena výzva hledat Boha a obrátit se. Pravý blahobyt se najde u Boha, jak nám prozrazují použité symboly (voda, víno, mléko, tučná jídla). Podmínkou je „naklonit ucho” a naslouchat Božímu slovu.

Iz 55,1-3

Toto praví Hospodin: „Nuže, vy všichni, kteří žízníte, pojďte k vodě; i když jste bez peněz, pojďte, zásobte se a jezte bez peněz a zdarma víno a mléko!

Proč vydávat peníze za to, co není chléb, svůj výdělek za to, co nesytí? Slyšte mě a budete hodovat, vychutnávat tučná jídla!

Nakloňte ucho své a pojďte ke mně! Poslouchejte, a naplní vás nový život! Sjednám s vámi věčnou smlouvu na věrných slibech daných Davidovi.“

ŽALM 145

Odpověď: Otvíráš svou ruku a sytíš nás, Hospodine!

Milosrdný a milostivý je Hospodin, - shovívavý a plný lásky. - Dobrotivý je Hospodin ke všem - a soucit má se všemi svými tvory.

Oči všech doufají v tebe - a ty jim dáváš pokrm v pravý čas. - Otvíráš svou ruku - a sytíš vše živé s laskavostí.

Spravedlivý je Hospodin ve všech svých cestách - a svatý ve všech svých činech. - Blízko je Hospodin všem, kdo ho vzývají, - všem, kdo ho vzývají upřímně.

2. ČTENÍ

Jestliže je spása tak jistá, protože je plodem „nepřemožitelné Boží lásky” (Ř 5,5-11), kdo nás může oddělit od Kristovy lásky? Ze všech těch situací, které nás mohou drtit, my vycházíme jako vítězové (přesněji podle řeckého textu jako „víc než vítězové”).

Řím 8,35.37-39

Bratři! Kdo by nás mohl odloučit od lásky Kristovy? Snad soužení nebo útisk nebo pronásledování nebo hlad nebo bída nebo nebezpečí nebo zabití?

Ale v tom ve všem skvěle vítězíme skrze toho, který nás miluje. A já jsem přesvědčen: ani smrt, ani život, ani andělé, ani knížata, ani nic přítomného, ani nic budoucího, ani mocnosti, ani výška, ani hloubka, a vůbec nic stvořeného nebude nás moci odloučit od Boží lásky v Kristu Ježíši, našem Pánu.

ZPĚV PŘED EVANGELIEM

Aleluja. Nejen z chleba žije člověk, ale z každého slova, které vychází z Božích úst. Aleluja.

EVANGELIUM

Tento příběh nám ukazuje, že Kristus naplňuje starozákonní očekávání o hojnosti a nadbytku mesiášské doby. A kromě toho stojí za povšimnutí, že k „uštědření” těchto mesiánských darů Kristus nepracuje sám, ale používá to málo, které mohou poskytnout učedníci – to pak proměňuje.

Mt 14,13-21

Když Ježíš uslyšel o smrti Jana Křtitele, odebral se lodí na opuštěné místo, aby byl sám. Jakmile o tom lidé uslyšeli, šli pěšky z měst za ním. Když vystoupil a uviděl velký zástup, bylo mu jich líto a uzdravil jejich nemocné.

K večeru k němu přistoupili učedníci a řekli: „Toto místo je opuštěné a už se připozdilo. Rozpusť proto zástupy, ať se rozejdou po vesnicích a koupí si něco k jídlu.“

Ale Ježíš jim řekl: „Není třeba, aby odcházeli. Vy jim dejte jíst!“ Odpověděli mu: „Máme tady jenom pět chlebů a dvě ryby.“

Ježíš řekl: „Přineste mi je sem.“
A rozkázal, aby se lidé posadili na trávě. Potom vzal těch pět chlebů a ty dvě ryby, vzhlédl k nebi a požehnal, lámal chleby a dal učedníkům a učedníci zástupům. Všichni se najedli dosyta a ještě sesbírali plných dvanáct košů zbylých kousků. Těch, kdo jedli, bylo na pět tisíc mužů kromě žen a dětí.

K ZAMYŠLENÍ

Kdybychom viděli v nasycení zástupu jen mimořádnou šťastnou událost, která se neopakuje, bylo by to velmi málo. Ptejme se spíš, kolikrát v evangeliu Pán Ježíš ukazuje, že je v Bohu dost bohatství pro všechny, jak to znázorňuje dnešní příběh. A ptejme se, kolikrát hrozí, že ti kdo jsou zlí, nemohou od Boha nic očekávat? Je zřejmé, že první odpovědi daleko převažují nad těmi druhými. Přesto můžeme vidět, že mezi části křesťanů vždy byla a je velká poptávka po obrazech trestajícího Boha. Ježíš ale ukazuje Boha štědrého, který „dává chléb dobrým i zlým“. Je tedy zřejmé, že spolu s evangelisty máme ukazovat především Boha bohatého, štědře obdarovávajícího slitováním a nadějí. Ten, kdo ho nevidí, bude totiž pokoušen, aby nalezl životní bohatství ve světě a bez Boha.

TEXTY K ROZJÍMÁNÍ NA TENTO TÝDEN

Jer 28,1-17

Mt 14,13-21

Komentář: Jer 28,1-17
„Klídek” není Božím darem – pokoj však ano. A pravý pokoj vyvěrá z odevzdanosti Božím záměrům.

6. 8. Svátek Proměnění Páně

Dan 7,9-10.13-14 , 2 Petr 1,16-19

Mt 17,1-9

Komentář: Dan 7,9-10.13-14
Máme-li před sebou namalovaný obraz, tak se jednoduše zahledíme… A totéž mohu udělat i s „obrazem” popsaným prorokem: zastavit se a dívat …

Jer 31,1-7

Mt 15,21-28

Komentář: Jer 31,1-7
Doprostřed truchlení (v babylónském vyhnanství) zaznívá velké Boží přislíbení. Přivlastni si toto přislíbení navzdory „zdrcujícím vnějším okolnostem”, neúspěchům…

Jer 31,31-34

Mt 16,13-23

Komentář: Jer 31,31-34
Máme velkou výsadu! Onen velký dar nové smlouvy, dlouho očekávaný, je pro nás již skutečností: nová smlouva byla uzavřena při poslední večeři a obnovuje se při každém slavení eucharistie. Smlouva už zevšednělá? Ve světle Jeremiášových slov ji nově objev!

Svátek sv. Terezie Benedikty od Kříže

1 Petr 4,12-19

Lk 9,23-26

Komentář: 1 Petr 4,12-19
Terezie od Kříže zůstala věrná svému jménu, a především Kristu, i za cenu utrpení a smrti. A pokud je pro nás občas těžké vytrvat na cestě následování, vzpomeňme si na to, jak draze zaplatili mnozí světci za to, aby směli zůstat věrni Kristu.