Fotbal je školou respektu k druhému (Benedikt XVI.)

8.6.2012, Benedikt XVI., Jan Pavel II.

Foto: IMa

Kolektivní sport vychovává
k osobnímu odříkání ve prospěch celku

Papež Benedikt XVI. zaslal poselství k mistrovství Evropy ve fotbale. Polsko a Ukrajina budou od 8. června do 1. července 2012 hostit mistrovství Evropy v kopané – tato sportovní událost se netýká jen fanoušků, nýbrž celé společnosti, připomíná papež.

„Kolektivní sport, jakým fotbal je“, píše papež, „je důležitou školou respektu k druhému, včetně soupeře. Vychovává k osobnímu odříkání ve prospěch celku, zhodnocuje nadání každého člena družstva, překonává individualismus a egoismus.“ Benedikt XVI. citoval svého předchůdce papeže Jana Pavla II., podle kterého se při takovémto postoji sport nestává cílem, nýbrž prostředkem: „vybízejícím člověka, aby ze sebe vydal to nejlepší, a vzdálil se od toho, co jeho samotného či ostatní může ohrožovat či působit vážné škody“.

Sport může být školou formace
a nástrojem osobního růstu

Papež Benedikt XVI. se k významu sporu vyjadřuje častěji. Například ve své promluvě k tisícičlenné delegaci účastníků Mistrovství světa v plavání (1.8.2009) vyzdvihl „námahu tvrdého tréninku a nemalého dobrovolného odříkání“, které je „základem přesvědčivé ukázky disciplíny, lidskosti, krásy a pevné vůle. To všechno představuje významnou životní lekci.“

„Sport, je-li pěstován se zaujetím a bdělým etickým smyslem, se stává zejména pro mládež cvičením zdravého soupeření a fyzické dokonalosti, školou formace lidských a duchovních hodnot a přednostním nástrojem osobního růstu a vztahu ke společnosti.“

„Církev“ dodal papež, „sleduje a zajímá se o sport, pěstovaný nikoli samoúčelně, ale jako prostředek a cenný nástroj vyvážené a dokonalé formace celé lidské osoby.  Také v Bibli nacházíme zajímavé odkazy na sport jakožto obraz života. Například apoštol Pavel jej pokládá za autentickou lidskou hodnotu, a to nejenom jako metaforu, pomocí níž ilustruje vysoké etické a asketické ideály, nýbrž právě jako prostředek formace člověka a složku jeho kultury a civilizace.“

„Jazyk sportu je univerzální a oslovuje zejména mladé generace. Vysílat pozitivní signály prostřednictvím sportu proto přispívá k vytváření bratrštějšího a solidárnějšího světa.  Vy, drazí sportovci, buďte vzorem svým vrstevníkům. Váš příklad může být určující pro pozitivní vytváření jejich budoucnosti. Buďte tedy šampióny ve sportu i v životě!“

Sport dává zvláštní příležitost
ke kontaktu s přírodou

Na význam sportu pro etický postoj a pro náležitý poměr k Bohu a ke stvoření poukázal Benedikt XVI. na setkání se stovkami italských lyžařských instruktorů (listopad 2010). Papež poukázal na to, že lyžování dává zvláštní příležitost ke kontaktu s přírodou a k obdivu krásných horských scenérií.

„Při pohledu na dílo stvoření člověk pociťuje velikost Boha, který je posledním zdrojem bytí jeho samého i celého vesmíru. Nemělo by se zapomínat na to, že poměr ke stvoření je důležitým prvkem rozvoje lidské identity a že ani hřích nezbavil člověka jemu svěřeného poslání pečovat o svět. Také sport lze chápat a prožívat jako součást této odpovědnosti. Pokroky v oblastech vědy a techniky dávají člověku možnost zasahovat do přírody a ovládat ji, ale vždycky přitom existuje nebezpečí, že přitom bude chtít zaujímat postavení Stvořitele a vystavovat stvoření do role produktu, určeného ke spotřebě a užitku. Náležitým postojem, který je třeba přijmout, je hluboký pocit vděčnosti, ale také odpovědnost za záchovu Božího díla a péči o ně. Pěstování sportu napomáhá dosažení těchto cílů a přispívá k osvojování si životního stylu, který směřuje k rovnováze, sebeovládání a úctě. Kontakt s přírodou ať je tedy zvláště pro vás motivem k rozvíjení hluboké lásky k Božímu stvoření.“

Poselství ke Světovému dni turistiky,
který se slaví 27. září

Papež Jan Pavel II. vydal v roce 2004 poselství ke Světovému dni turistiky, který se slaví 27. září. Nese název „Sport a turistika, dvě životné síly ve službě vzájemnému porozumění, kultuře a rozvoji národů“.

V poselství papež zdůrazňuje, že cestování a turistika přispívá ke vzájemnému poznávání národů a kultur. Právě obeznámenost a zájem o jiné kultury mohou pomáhat k předcházení napětí a neporozumění mezi národy. Podobně je tomu se sportem, která často přivádí na jedno místo lidi z různých částí světa. Velkým sportovním akcím sice hrozí rivalské půtky nebo přílišná komercializace. Obecně je však rozvoj sportu a turistiky příležitostí k mezinárodním setkáním v atmosféře porozumění a shody. Jan Pavel II. vyzývá k chápání sportu jako toho, co pomáhá milovat život, vychovává k oběti, k úctě a k odpovědnosti a vede k docenění každé lidské osoby.

O co jde ale ve sportu,
který se nezastaví ani při smrti soutěžícího?

„Co je to za sport, když se nezastaví ani při smrti jednoho ze soutěžících? Co je to za sport, který slaví vítěze a vůbec si nevšímá, že před několika okamžiky někdo přišel během soutěže o život?“ Ptá se Edio Costantini, předseda Nadace Jana Pavla II. pro sport, tváří v tvář smrti devatenáctiletého japonského jezdce Šoji Tomizawy, který tragicky zahynul při velké ceně San Marina v září 2010. Costantini pro agenturu Sir ostře kritizoval organizátory motocyklistické soutěže, kteří po smrti mladého Japonce závod nepřerušili. „Pokračování soutěže, ukazuje, že obchodníky se sportovní podívanou nedojme ani smrt jednoho z jejich atletů,“ řekl Costantini. „Ačkoliv všichni vědí o rizicích motocyklismu, jde o věc etiky“, připomíná. „Komu leží na srdci výchovná hodnota sportu a úcta k důstojnosti člověka, musí uznat hodnotu lidské osoby, smysl života a smrti.“

K negativním stránkám sportu se vyjádřil (26.6.2004) papež Jan Pavel II. následovně: "Sport je ale je také spojený s mnoha negativními fakty, které zastiňují svět sportu". Papež zmínil logiku zisku, doping, bezuzdné závodění, a násilí fanoušků. Papež všem sportovcům popřál, aby sportovali v duchu „fair play“, aby dokázali přijmout život s odvahou a čestně, s radostí a klidnou důvěrou v budoucnost.

Sport formuje charakter,

učí poctivému soupeření a solidaritě

a může tak být výrazem nejvyšších lidských

a sociálních hodnot.

(Jan Pavel II.)

Zpracováno podle textů na webu české sekce RadioVaticana

Doporučujeme k tématu leták z BTM s názem ME 2012 – Hraj „Fair play“. Leták obsahuje tabulku - rozpis jednotlivých utkání...

Související texty k tématu:

Sport

Protože na webu vira.cz je sportu věnováno málo prostoru, nemůžeme vám zde nabídnout více souvisejících textů. Doporučujeme proto k tématu sport alespoň několik zajímavých knižních titulů od různých nakladatelství:

Fair play aneb sportovní podobenství
Hes Josef
Proč si Ježíš vzal za předmět svých podobenství právě to či ono ze života? - Protože tomu každý rozuměl, bylo to v pozornosti života současníků. Autor této drobné knížky postupuje stejně: používá to, o čem dnes lidé rádi hovoří, čemu se snaží rozumět - sportu. A tak se nám do rukou dostává knížka velmi srozumitelná, prostá, ale ne povrchní: pomáhá porozumět některým jevům v našich životech, které mají také svá "pravidla", zákonitosti. 
  
Aforismy aneb Život je extrémní sport
Pavel Kosorin
Věřte nebo ne - aforismy a bonmoty pro věřící i nevěřící. Věřte nebo ne.

Trosečníkem v drsné přírodě
Jaroslav Pavlíček
Příručka pro skupiny, které připravují výpravy na problematická místa Země a drsnější podmínky si vybraly dobrovolně, i trosečníkům, kteří se do drsné přírody dostanou nechtěně proti své vůli.
Pro někoho mohou tyto podmínky nastat díky nedostatečné přípravě nebo výzbroji, a to i v relativně příznivých podmínkách. Kdo např. nikdy nespal „pod širákem“, považuje za drsnou zkušenost obyčejný nocleh pod širým nebem, zatímco pro členy záchranných skupin jsou extrémní podmínky denním chlebem.  

Fotbaloví chuligáni
Miroslav Mareš, Josef Smolík, Marek Suchánek
Fotbalové chuligánství je v posledních letech v České republice na vzestupu. Gangy násilníků kazí sportovní atmosféru svými výtržnostmi, brutalitou a primitivismem. Vlna chuligánství, která se rozlila z britských ostrovů do celého světa, postihla i řadu dalších evropských zemí. Kdo vlastně jsou fotbaloví chuligáni, jak se projevují a čím se liší od běžných diváků? Které gangy jsou nejagresivnější? Co pro ně znamená politika a jak se propojují s extremistickými skupinami? Kdo proti nim bojuje a jaká je efektivita této politiky? Na řadu z výše položených otázek bylo v češtině doposud možné nalézt neúplnou odpověď pouze v nemnoha odborných článcích a v ne vždy zcela objektivních mediálních komentářích. Tři mladí odborníci na tuto problematiku nabízí českému čtenáři komplexnější shrnutí výzkumu fotbalového chuligánství. Kniha je vhodná jak pro laické zájemce o fotbalové dění, tak i pro pedagogické pracovníky, zaměstnance státní správy i novinářskou obec.

Fotbalové humoresky
aneb "Rozhodčí, rozhodčí, kup si kapky do očí!"
Peter Scheck
Knížka, která má především pobavit, ale také dát nahlédnout do fotbalové kuchyně, kam běžný divák obvykle nikdy nevidí. Rozhodčí většinou nemá mnoho příznivců, a stojí na hřišti tak trochu proti všem. Z tohoto pnutí vzniká mnoho humorných a kuriózních situací, které přináší jen skutečný fotbalový život. Zábavných příběhů ze života není nikdy dost a těch o místních derby, u kterých nechybí fotbalové hospůdky, opečená klobáska i orosená desítka, je na našem trhu poskrovnu. Věříme, že knížka zaujme nejenom fanoušky fotbalu, ale i ty, kteří sledují svůj oblíbený sport z pohodlí gauče u televizní obrazovky. Text doprovodil vtipnými karikaturami Lubomír Vaněk, jehož kresby zdobí řadu novin a časopisů.

Autor: Benedikt XVI., Jan Pavel II.   |   Tisk   |   Poslat článek známému
Štítky: výchova  |  team  |  spolupráce  |  společnost  |  růst  |  příroda, stvoření  |  odpočinek  |  askeze

[nahoru]