On sám přijde a spasí vás. (Iz 35,4) - Biblický citát na dnešní den

Sekce: Knihovna

Raniero Cantalamessa

Ježíš a naimská vdova

Jak trpí Bůh

z knihy Ukřižovaný Kristus , vydal(o): Karmelitánské nakladatelství

Ježíš nepotřebuje naše vysvětlování. Při pohledu na bolest naimské vdovy se rozplakal a totéž udělal, když viděl bolest Lazarových sester. Po pláči udělal také něco jiného. Řekl: "Já jsem vzkříšení a život. Kdo ve mne věří, i kdyby umřel, bude živ" (srov. Jan 11,25).

Také my po pláči nebo v pláči můžeme říct něco o bolesti. A co? Není pravda, že člověk trpí, a Bůh nikoli, že Bůh jenom přihlíží. Také Bůh trpí. Tak nezvyklý výrok jsme si nevymysleli teď, abychom měli co odpovědět dnešnímu člověku. Je napsán palcovými písmeny v Bibli, od začátku až do konce. "Syny jsem vychoval, pečoval o ně, ale vzepřeli se mi" (Iz 1,2). Pozemští otcové, kteří mají smutnou zkušenost, že je děti zapřely a pohrdly jimi, rozumějí bolesti, která je za těmito Božími slovy. "Lide můj, co jsem ti učinil?", uslyšíme v této liturgii. "Nebo čím jsem tě zarmoutil? Odpověz mi" (srov. Mich 6,3). Také tato slova vyjadřují bolest.

Bůh se tolik nermoutí pro to, když ho urazíme (kdo by mu mohl doopravdy ublížit?), ale pro to, že člověk sám sobě nebo druhým lidem ubližuje. Zraněna není jeho pýcha, ale jeho láska. V Písmě stojí: "Bůh smrt neučinil ani se netěší ze zahynutí živých" (Mdr 1,13). Nejenže "se netěší", on "trpí" záhubou živých. Jestliže nám tvrzení, že Bůh trpí, zní jako něco nového a některým i trochu nahání strach, je to proto, že představa o Bohu, kterou se po staletí v praxi často oháněli, byla představa filozofická, že Bůh není schopen trpět a že je povznesen nad lidské změny a osudy.

Avšak křesťanský Bůh nemůže být neschopen utrpení v tom smyslu, jak to chápou filozofové. Nemůže takový být, protože je láska. Láska, jak dobře víme, je nejzranitelnější věc na světě. Je zranitelná, protože stále ponechává milovanému svobodu. Nelze žít v lásce bez bolesti: toto heslo platí stejně o Bohu jako o lidech. "Bůh Otec trpí vášnivou láskou," říkal Origenes. (Homilie na Ezechiela 6, 6: GSC 1925, s. 384).

Toto utrpení Boha je objev a největší teologové 20. století to uznali. I sám papež o něm hovoří v encyklice Dominum et vivificantem (o Duchu svatém), třebaže se všemi náležitými odstíny. Mluví o "nepředstavitelné a nevyslovitelné otcovské bolesti", která nalézá ve výkupném utrpení Kristově svůj historický projev a své "osvědčení" (čl. 39)…


Výpis všech kapitol z této knihy: Proč mluvit o smrti? / Měli bychom křičet radostí / Co máme udělat my? / Víra na lavici obžalovaných / Ježíš a naimská vdova / Výsadní místo pro poražené / Pravá láska nevylučuje nikoho / Kde je třeba bojovat / Užitek z ďábla

Vánoce z různých úhlů

Vánoce z různých úhlů
(21.12.2017) Vánoce - informace, koledy, omalovánky, mp3, recepty

Jak obdarovat i někoho opravdu potřebného

(7.12.2017) Každý rok rostou hromady dárků, které nakonec skončí někde v šuplíku. Může to vypadat i jinak....

Adoptuj si politika

(4.12.2017) Modlitební iniciativa, která místo neustálé kritiky a odmítání politiky chce podpořit postoj, který bude...

Svatý Mikuláš (6. 12.)

Svatý Mikuláš (6. 12.)
(3.12.2017) Skutečná historie, legenda a tradice se spojují u oblíbené Mikulášovy osoby v pestrý celkový obraz.

Ježíškova vnoučata

(30.11.2017) Splňte vánoční přání osamělým lidem v domovech pro seniory. Je to na Vás.

Kurzy Alfa - kurzy o křesťanství ve vašem okolí
Chcete se dozvědět více o křesťanství? Navštivte kurzy Alfa ve vašem okolí.